今天各大网站发布了一条 《地震时背亡妻回家男子在深圳迎娶新妻》的新闻。

新闻说：备受社会关注的“四川情义男”吴加芳及其相识9天便登记结婚的刘如蓉，在深圳参加了由南山区妇联主办的“鸳鸯和鸣”来深建设者集体婚礼。

（这名在汶川地震中幸存下来的45岁四川汉子，因为要给遇难妻子最后的尊严，不忍心将其遗体留在废墟中，为她穿上干净衣服，用绳子绑在身后，骑摩托车背她回家。这个镜头通过媒体感动了国内外无数的人们，吴加芳因此被称为“地震中最有情义的丈夫”。）

诸多网友给这篇新闻评论，其中大多数指责吴加芳竟然在前妻离世仅半年就另寻新欢，可见当初对妻子的行为实属“虚情假意”。

看到这里，我想起胖猪当年和我的一次谈话。说到“白头偕老”这个话题，胖猪说：“我希望和你好好地过一辈子，我们是夫妻，今后我会尽我所能好好地照顾你，对你不弃不离。但是，假若你去世了，我如果还有能力，肯定会很快去寻新欢。”——最后这句话说得直白而又突兀，但我欣然笑纳。或许，正是这句不那么顺耳的大实话让我坚定了嫁给他的决心。

我想，假若当年他是这样向我山盟海誓呢？——我当然会一辈子爱你，永远不会变心！就算是你死了我也会为你守一辈子！——在有了一定的阅历和人生经验以后，这样的话你还敢听么？敢信么？这样的人你敢嫁么？反正我是不敢。

以前，能把死人说活的山盟海誓甜言蜜语我不是没领教过，无一兑现。事实证明，越是那种成天把胸脯拍得当当响，唾沫横飞口若悬河脸不变色心不跳地大侃什么“如果世界上还有最后一个不变心不出轨的人，那一定就是我”这种肉麻话的人，说不定第一个出轨的就是他。

一个有感情有理智有自主行为能力的健康成年人，可以有效地控制自己的行为，却没人能够事先就确定自己一辈子的情感归属。所以，像“我会一辈子爱你”这样的情话和誓言，无论他在诉说的那一刻倾注了多么强烈的情感和白分百的诚意，这句话都是没有任何意义和参考价值的，如果在 N年以后，你再拿当年他在热恋时期给你的这句承诺来质问他，那只能说明一点：这么多年你真是白活了，这样的蠢妇（或愚男）该被当头一棒大力敲之。

——说远了，现在回到今天这条新闻的话题上来。

我认为，我们无权指责这位再婚的四川男子。——当然，认识9天就谈婚论嫁，是不是太操之过急？这是另一个层面的讨论话题，暂且缓议吧。——我们现在要探讨的是：他在前妻去世后半年就结婚，是否证明他对前妻的感情是“虚情假意”？我看不然。

妻子在在汶川地震中遇难。这位丈夫把死去的妻子从废墟中刨出来，为她穿上干净衣服，用绳子绑在身后，骑摩托车背她回家。这个行为足以证实了一名丈夫对妻子的情份，我坚信一个虚情假意的男人断然做不出这样的行为。所以，“四川情义男”的称号他当之无愧。

社会在进步，人性化越来越成为我们行为方式中日益重要的目标和准则。中国古代的所谓贞操观不仅愚昧落后而且极不人道。斯人已逝，要求活着的人为已到达另一个世界的死者禁欲“守节”，这是违背人性化原则的，何况从法律上讲，他也没有这个义务。我相信，九泉之下的他妻子，如果真的爱他，也不会希望他形单影只冷锅冷铺地孤独一生吧？那么他应该为前妻守节多久？一年？两年？其实这些并不是最重要的，重要的是，他应该好好地、快乐地生活，把孩子好好地抚养大，他只有自己生活得快乐幸福，才有条件给予孩子一个快乐稳定的生活环境，利于孩子健康成长——这大概才是九泉之下他前妻最在乎最期待的吧？

从这个意义上说，他选择尽快再婚，其实正是对前妻最好的安慰和最大的情意。