按：这是今年四月的一条微博。彼时，网上正热烈讨论作协是否该给作家发工资。

有人在讨论作家应不应该发工资，我也说一点粗浅的看法。

作家有两类，一类是靠写出大量有影响的作品成为作家的；另一类是靠作家协会会员这一头衔成为作家的。

对于第一类，我认为不发工资，他们也能养活自己，而且可能因为版税收入高而非常有钱。他们中，有些人不是为了钱而写作，或主要不是为了钱而写作。他们的写作动机各式各样，需要加以专门研究。我在《死亡恐惧与创作冲动》一书中提供了一个研究的视角。在我看来，他们是为实现自我价值而写作而成为作家的。

作协的设立，其初衷，大约不是为了给这些人发钱。而是为了让他们找到组织，不至于像弃婴和流浪儿一样无家可归。

但既然是一个组织、一个家，就不可避免地有书记、主席、刊物编辑、报纸勤杂、文印收发等各种人员。这些人，许多是不写东西的。即使写，也是打打酱油，无法赖以维生，不发工资，就不能养活自己。——最主要的是，作协负有统战任务，在它旗下，除了当红的、有社会影响力的作家之外，还有不少人属于昔日耆旧和未来新锐。昔日耆旧的著作主要在以前；未来新锐的成就，现在还没有什么眉目，只是组织要重点培养的对象而已。——这两种人，不发工资，也是不行的。

那为什么还要给那些名气很大、出书很多、稿费丰厚的人发工资呢？——我理解，他们和昔日耆旧一样，是给作协撑门面的。有了他们，作协才能称自己是作协。没有他们，作协就不能称自己是作协。——所以，给他们发工资是必须的。给他们发了工资，给其他人发工资才顺理成章。

有些人主张解散作协，把作家，以及其他不知是作家还是伪作家的人，都丢到市场经济中去自食其力。这种主张，我很理解，也很支持。是骡子是马，牵出来遛遛，对吧。但需要有一个前提，那就是出版业的开放。——80年代就有人说：生产者离不开生产工具。农民的生产工具是土地、耕牛、锄头、镰刀。作家赖以谋生的生产工具，除了笔和纸，最重要的还是报纸、刊物、出版社。如果这些东西已收归国有，处于严格的管控之下，靠码字为生、自由写作的人，是难以自食其力的。——这时，你就能体会到“家”的温暖。进入作协，成为作协会员，在组织的培养和关爱下，你可以生活无忧，写出来的东西，即使在社会上没有什么影响，至少，在作协自己的报纸和刊物上，总还有发表的可能。

——另外，有些人可能存在误解，以为作协会员都发工资。而就我所知，高校中文系、历史系里，以前颇有不少教师都是作协会员，但好像都不再另领工资。最后这一点，我不是太清楚，所以只说“好像”。

80、90年代，许多人出书后在扉页上介绍自己，都说自己是作协会员。我很羞愧，也很诚实，1998年出版《人文学者的生存方式》一书时，觉得不应该含含糊糊、鱼目混珠，所以本着做老实人说老实话的态度，向读者坦白，自己并不是教授，并不是作协会员。（照片略）

又：今天才发现，我的博客文章，又有一些被网管加密了。这次加密很诡异。以前加密，是将其放进私密博文中，你自己可以清楚地知道，哪些文章被加密了，不能被人阅读。现在不这样了，已加密的文章，仍放在正常博文中，你自己也仍能打开，但别人打不开，点击后提示：“已加密”。