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Zeus说
新年好!你推荐的书也许我在很久以后才会看,也许会久到退休以后。我想那时候中国的哲学界应当不会像现在一样只有任继愈一人独撑。在今晚与众基督徒交流后,发现他们已经把宗教独立于包括哲学在内所有一切文化范畴之上了,暨耶稣基督是所有一切的起点,奠基,如此,所有的谈话也就变得再无任何意义,还是看烟火比较开心:)
Wendy说
刚才看到一篇文章 题目是《上帝超越理性》
http://www.21sz.org/show.aspx?id=6752&cid=23
或许放在这里比较合适 算是回应Zeus说的关于基督徒的某些方面
与其说“宗教”独立于包括哲学在内所有一切文化范畴之上 我更喜欢用“信仰”这个词
宗教还是有历史规律和文化规律可以研究的 信仰就单纯的多 耶稣基督就是这个信仰的核心
另外,关于哲学社会学或者心理学 我真的懂得太少 很多普通基督徒懂得也不多吧
所以不是所有基督徒都可以聊的来这些话题的 可能读神学的基督徒会知道的多一些 我爱莫能助了
另外,关于哲学社会学或者心理学
1月4日 22:46
回温迪
温迪,我很能理解你成为基督徒,和众人在一起,自己受到很多益处,也想要把它分享给众人的心情。但是你要耐心点,再耐心点。离上帝和真理越是近,就越要小心,对于这个,我真希望我能在有空的时候仔细地说一次。你接的话,从意思上没有任何问题,从口气上也很诚恳,但你和对方所占的角度非常不同,我想你说的,一定也有很多人早就对他说过,光“耶稣基督是这个信仰的核心”这句,大概就会让人反感了,如果想要说服对方就会有点难。我同意你所说的信仰这个说法。但有很多人,即使不信仰上帝,他们也是有信仰的,他们也曲折中寻觅人生之路,或许对于人生对于善恶比我们知道的还要丰富,他们信仰的是自己,至于这信仰的源头真正在何处,还有待发现而已。你可以想象一下,面对佛教徒,面对伊斯兰教徒,同样的话,你应该怎么表达?因为不信仰耶稣基督,他们就信错了么?我知道有时候一种宗教对另一种宗教的排斥力是很强的,可能各个教会对此的看法不同,小教会要松散些,大教会要严厉些,不过大家私下泛泛地去想大概还是会把信其他宗教的人当成自己的同类的。我想,信仰自己的人也是某教徒的一种,让一个已经有着信仰的人,突然去更换自己的信仰是困难的。应该把他们当成和自己一样的人,只是信仰不同,而不是迷途的羔羊。当然,这点何其难,我有时候做的也不太好,以为自己知道的多,见识得多,就自以为是,或者被和自己一样自以为是的人激怒。如果想要帮助他们指引他们,能采取的方式大概也只能是启发,启发就是站在对方的角度帮他走远一点,而不是给他上知识讲座。不少非教徒向我抱怨过,和基督徒说话有种被向下俯视的感觉,我有时候对此也颇为反感。我一直不爱使用基督徒术语,也是因为不愿意因此让人产生自己高高在上的感觉。以前在国内上学的时候,我就很反感使用心理学术语,怕说了别人不懂产生距离感,只是最近学的东西太多为了简化,偶尔冒出来胡说一通。使用圣经体词汇并不难,然而这样,我就离我的朋友们远了。我要用我的知识和信仰始终和他们站在一起,相互促进对方成长,而不是远离他们。换一种语言,照样还是可以把同样的意思表达出来,而且还应用于更广的范围。我爱用上帝这个词,因为对非教徒来说,这是个日常生活中经常可以接触到的中性词,比“神”,“主”更有归属感一些。平时见面和人聊天,我会用,冥冥之中自有天注定,或者老天爷之类的话代替。大家都是一样的人,不想特意筑建藩篱。——当然,这是我自己的方式,不知道教徒是否有什么特别的规定。
不过,我想你说的有一个意思很对,是我以前没注意到的,现在被你提醒了,也许应该说给zeus听。基督徒也是普普通通的人,也会犯错,也有不懂的东西。他们懂的,也唯有神的话而已,而这恰恰是被非教徒先验排斥的。造成无法交流的大概是经验和知识层面的不同,却被相互了解成不同的东西。非教徒也不该对教徒寄予太高的期望,认为他们离神很近,就应该站在最高的角度,对一切都宽容。毕竟,他们站在与非教徒不同的角度,也有自己特殊的世界观,也是需要被他人呵护和理解的。总是被赋予了太多重担和使命,我想基督徒们也很无奈。
ps,你的文章先不看了。要学习。。。。pps,你这两天怎么老在没学习??
另,“在旷野中呼喊”是约翰做的事我真的不知道,那段我没有印象。谢谢你给我的博客名字找了一个好出处,挖哈哈。