现在是停滞无法前进的时刻，不能开始做那可怕的工作，甚至也没有力气整理好自己。理由：有两件庞大的事实，前夜睡得太晚脑壳固定住了。

 

——在以上的心情上作了以下的事情。

 

打电话，看帖子，以及做了那个准备自杀的人所作的事情，浏览很多人的博客。

 

使人惊讶又预料当中的是，这个世界正朝着陀思妥耶夫斯基预料的方向前进。

 

我们要改革一切，我们要打破一切，所以我们要每个人都有面包。而这些有面包的人们（这些能够有力气在网络占据一小块空间的人，无论被多可怕的事实所困扰，无论前途多么渺茫，都算做一个有面包的人）。他们曾经觉得，不要谈什么虚无缥缈的精神，要先给每个人面包吃，要先喂饱了肚子才要谈精神的问题。这种思维方式的后果是，他们有了面包吃，但他们仍旧饥饿。因为他们永远不会满足，他们不会平静。他们有的很复杂，有的期待放纵，有的停滞在自己内部的悲伤里出不来。

 

陀思妥耶夫斯基是对的。人是精神的社会性动物，有面包吃并不能给人们带来幸福，这句话也包括那些没有面包吃的人。其实活在这个世界上的人，每个人早已有了面包吃，因为人，只要活着一刻，仍没有因为饥饿，疾病，痛苦，绝望而死去，他们仍能呼吸，他们仍能移动，他们的头脑仍在转动和思考，他们就一定是吃了那面包活下来的。

 

勿虑衣食。你看那些树上的鸟，田间的杂草，他们有为食物而担忧么？我都让它们活在这世界上，我也一定会让你们活在这世界上，上帝说。

 

活着的人都是要经历痛苦的；人是卑微的愚蠢的，人是受环境控制的无法完全理智的自私的动物。然而承认了这种痛苦和自私，并不代表非要作为抛弃者和厌世的人苟延残喘的生活。

 

大家都不开心，认为这个世界坏了。然而每个不开心的人都为这个世界坏了负有责任。尤其是那些指责这个世界的人，他们没为这个世界做任何事情。之所以能这样坐着指责（虽说是痛苦的），是因为他们自己仍没意识到自己必须为这个世界负责，实际上世界也存在于他血管里浮躁不安迷茫的一股水流中。

 

我今天很难受，甚至有一丝堕落，因为阳光很好，我却没有动力做任何事情，而要做的事情很庞大。生命中最重要的事情全都没有着落，鱼很美，却找不到盛着它的水。

 

但我要活下去，我很清醒，我爱这个世界，我爱这世界的人。