和驴友黄果树一别，顷刻变回天涯孤旅。

一个人，一个包，公交徒搭，穿行于古镇之间。回想当年背包游贵州，始知“山高水长，初心不改”。

先去的云峰屯堡，名气没有天龙大，其实是南下明军最大的屯扎地。云峰共有八寨，现在只剩本寨和云峰寨还保存完好。云峰寨除了屯门，寨里的房子几乎全成了危房，大部分住户都已迁出。酒旗飘处，不闻觥筹交错；客栈门前，不见熙来攘往。只有两个顽童在玩“鸡公车”，这大概是我到过的最冷清的古村了。

绕过古戏台，一个人拾级上山。云鹫山顶有一座禅院，甫一进门，尼姑就伸手要钱，说是“茶水卫生费”，要得理直气壮，口气冷冰冰，没有一丝热气。给了钱，过来一哑巴呶嘴抬手，指指旁边的楼道。顷刻明白，那是通向阁楼的必经之路。

山下云雾未尽，但村寨还是看得清楚的。下了山直奔本寨，本寨是几个古寨里最大的，但跟徽州古村相比，雕刻不够精细，房子不够气派，格局也小气的多，只能算凑热闹的“吃瓜群众”。搞笑的是墙上一副照片，马爸爸在村干部陪同下逛古村，嘴上咬着一段黄瓜，脸上似笑非笑。照片题名“马云和黄瓜的故事”，难道这是贵州式的冷幽默？

其实，我才是典型的“吃瓜群众”，不远万里来此追寻大明的遗迹，所为者何？这里地处西进云南的咽喉之地，在元代就是顺元古驿道上的重要驿站，名“饭笼驿”。明初，朱元璋调北镇南，在这里大量屯兵，官兵来自江浙一带。征服南方后，为了便于统治，大军就地屯田驻扎下来。朝廷还下令从中原湖广和两江地区调集一些工匠、平民及犯官等，强行迁至贵州安顺天龙一带居住。随着时间的推移，这些屯住下来的人过着亦兵亦民的生活。他们恪守世代传承的文化生活习俗，形成了独具特色的“屯堡文化”。 

天龙屯堡名声在外，规模却比云峰小多了。从屯门走到尽头的天龙书院，也就两三百米。有意思的是这里也有座沈万三故居，破落凋敝的一座院子，据说沈万三得罪了朱元璋，被流放到这里。这大概是沈家后人附会的说法，为了能给这位财神一些体面。中国人把陶朱氏捧做财神尚可理解，把关公敬为财神就有点奇怪了，更不用说把沈万三供在财神殿里。沈万三会赚钱，但缺乏大智慧，最终落得个凄惨的下场。

天龙书院里面挂的“修身齐家，治天下”，这是古今仁人志士对自己的励志鞭策。但究其实，又有几个人能做到善终呢？曾国藩算吗、王阳明呢？

走到这儿，又想起了云峰村那个似笑非笑、啃着黄瓜的马云。在历史面前，我们都是吃瓜群众，时间会把一切扯平。  

P1  云峰屯中的客栈

P2 

P3  上云鹫顶的山路

P4  

P5  云鹫禅院

P6 

P7  云峰屯的城墙

P8  云山屯门

P9  本寨寨门

P10 

P11 

P12  

P13 

P14 

P15 

P16 

P17 

P18 

P19 

P20 

P21 

P22 

P23  天龙书院

P24 

P25 

P26 

P27