在一个伊斯兰教徒居全球之最的国度里，却保留着一块独特的印度教领域。在巴厘岛上，印度教的影响可以说贯穿到岛民的衣食住行，直至灵魂的深处。而印度教思想的影响，最大不过印度两大史诗之一的“罗摩衍那”。在乌布皇宫，每周都会上演一场“罗摩衍那”的芭蕾舞，颂扬罗摩与悉多的爱情。

罗摩被流放森林（14年后才能回去继承王位），幸好有妻子悉多和一个异母弟罗什曼那忠贞相随。他们在森林里患难与共,相濡以沫,共同度过了艰苦的十三年。这时意外的事又发生了,悉多被十首妖王罗波那掳掠去了。十首王叫一个罗刹化作金鹿,跑过罗摩一行面前。悉多见了，叫罗摩去追赶,为她捉来金鹿。罗摩去追赶,叫罗什曼那守护悉多,罗摩追赶金鹿不远,他用箭射倒了金鹿,金鹿临死时仿罗摩的声音喊:“啊,悉多!啊,罗什曼那!”悉多听到这声音,非常着急,以为罗摩有难,就叫罗什曼那去救。罗什曼那按兵不动。悉多急了,就粗暴地说,罗什曼那存心不良,是想罗摩死掉,死后他娶她,她决不干。罗什曼那这才不得已，向罗摩去的方向走去。这时等候在暗处的十首王化装成老头，劫走了悉多。罗摩见罗什曼那走来,情知不妙,走回原地，果然不见了悉多。

十首王贪恋悉多的美色,百般利诱、威胁。为了使她心悦诚服地服从他的意志,他再给了她考虑的时间。而在等待的时间里,他通过众多的罗刹女多方说服她,或折磨她的意志,企图动摇她的决心,然而悉多内心只有罗摩,不怕任何威胁,心如铁石,使十首王也无可奈何。

罗摩派遣神猴哈努曼潜入十首王的宫殿去见悉多，并给他自己的戒指作为使者身份的信物。哈努曼闯进宫殿，见到了悉多，并把信物戒指给了她，悉多也把金花递给哈努曼。

哈努曼的部队和魔王的部队在兰卡展开殊死决战，最后以哈努曼的全胜告终。罗摩救回了悉多，两人幸福地团聚在一起。

爱情很甜美，故事很简单，甚至有些老套，有点像《西游记》和《王子复仇记》的杂凑。看点主要在巴厘舞蹈独特的表现艺术上，相信看过“世界地理”节目的人一定会对那个扭动腰肢，手腕翻转，两眼左顾右盼，有点调皮又带点诡异的巴厘舞女孩过目不忘吧？

Legong舞蹈“Jobog”，描述两位兄弟为争夺无上魔法而跳进河，变成猴子互掐的神话故事。

大美女悉多出场，后面跟着罗摩王子及其兄弟罗什曼那。悉多是出于爱情，罗什曼那是出于友情，这是神话的两大主题。

悉多的美貌正如希腊神话中的美女海伦娜，海伦娜成了特洛伊战争的导火线，悉多则燃起了最终的兰卡大战。

自古红颜多祸水啊，女士们别扔白菜臭鸡蛋吖

十三年的丛林流放生活，罗摩与悉多恩爱有加，不离不弃，塑造了后来被人们广为传送的“一夫一妻”的恩爱典范。

悉多的美貌终于激起了魔王的口水三千丈，一场“阴谋与爱情”在黑暗中潜行。

魔王派他的弟弟化身金鹿，去实施“调虎离山”之计。

悉多要求罗摩抓获金鹿，送给她作为礼物，罗摩只好受命而去。

罗摩紧追金鹿，用箭射中之，金鹿变回原身，罗摩方知中计。

罗什曼那离开悉多之前，在她身边画了一道魔圈保护她，并叮嘱她不要离开魔圈。魔王化成老头，假装口渴讨水喝，悉多同情心起，走出圈外去取水，结果...此情节中国观众不会陌生吧？

途中赶来救援的神鸟Jatayu与魔王死战，但技不如人，最终倒在了魔王的毒手之下。

魔王派出一批批的罗刹女对悉多进行劝服。

 
悉多在苦等救援

富有同情心的Trijata正在安慰悉多

魔王失去了耐性，要霸王硬上弓。

紧急时刻，神猴哈努曼的出现扰乱了魔王的好事。

苦等了一年的悉多终于等来了救援。哈努曼的猴军大败魔王的部队于兰卡，罗摩带领罗什曼那杀进魔王的宫殿。

仇人相见，分外眼红。英勇的罗摩终于手刃仇敌，为自己的“夺妻之恨”雪耻。

正如所有的喜剧结尾一样，罗摩与悉多“夫妻双双把家还”。