龙虎山和与武夷山一样，都是典型的丹霞地貌。两者有很多相似之处：相对高度都不高；有流水从中而过，构成“碧水丹崖”美景；都有神秘的古越人悬棺等等。 

    仙水岩不高，沿着曲里拐弯的山道蜿蜒向上，从山背面钻进山中，沿着山梁又转到了山前，就可以俯瞰到整条泸溪河了。两边的山峰恰如青龙白虎守护着河的两岸。随着天光云影，可以看到气象万千的变化。

    下了山，就是泸溪河漂流了，到正一观来回70元。虽没有武夷山的九曲十八溪，河道较为平直，流水平缓。但江面宽阔，山峰倒影更为漂亮，而且有许多神怪故事的来源，能给人以更多的遐想。

    泸溪河水碧绿清澈，岸边有无蚊村，有村民在江上荡舟售卖食品，鱼干之类。这样一边漂流，一边可以观察当地的民俗，也算是比较亲民的漂流了。 

                                      泸溪河漂流

    龙虎山又因为众多的道观，和历史悠久的道教文化，成了真正的道教祖庭。崇尚“无为自然”的道教信徒自然相信死后要天人合一，于是把他们的棺材也搬到了丹崖之上。只是丹崖离地（水面）百米左右，他们又是如何办到的呢?这个困惑了专家许多年的难解之谜至今没有答案。不过，景区想出了一个接近谜底的答案：悬棺表演。

    随着鞭炮齐鸣，锣鼓声响，表演开始了。表演者用绳子从峰顶缒下，把吊棺材的绳子固定好，再放下来。江中船上的人接到绳子，把棺材缓缓吊起，直到与崖洞平行的位置。再由表演者将棺材平推到崖洞里安放好，至此大功告成。整个过程看似一气呵成，非常简单，却不知要经过多少次精密的计算，和表演者辛苦的演练。估计这样的表演者要从杂耍人员中千挑万选出来，古代应该有从事悬棺葬的专业人员，只是不知他们会不会成为盗墓者？

                                       悬棺表演

    比较恶心人的是上清镇的上清宫，这里因传说中张天师的镇妖井而出名。因为张天师把三十六天罡，七十二地煞放出来，这才有了水浒里的一百零八将。后来张天师应该是把108人重新收回了，却没想到自己的徒子徒孙会在这里砸他的招牌，以算命请符为由，向游客敲诈钱财。张天师在这里开创祖庭的时候，应该不会想到这些吧？

                                           上清宫

生命之洞

 上仙水岩的山路

仙水岩