到了宣陵靖陵。两陵在一处，于大楼包围中，淡红围墙围起好大一片土地。门票1000韩元，真便宜，才6元人民币。
        朝鲜王朝历时519年（1392年-1910年），共有27位国王。宣陵安葬的是第九代国王成宗（1469年至1494年在位），靖陵安葬的是第十一代国王中宗（1506年至1544年在位）。
        先往左走，看宣陵。成宗陵寝建在小山坡上。沿小道上去，门关着，不能入内，好在眼前没阻挡物，从侧面把宣陵看了个完全。成宗所处年代正是中国明朝，作为藩属国，受中华文化影响源远流长，故宣陵也跟明朝皇陵一个样式，只是小些。陵寝为高高圆形，围一圈矮石栏，前有石供桌，两石柱，两文两武四石像生，两侧有动物石像，大概八个吧。正前方往下是一片大草坪。全面看过，觉得宣陵有点单调，陪衬建筑很少，仅有丁字阁、碑阁、守仆房，再无其他，跟中国皇陵比显得简单了。也许是没遗存下来？向后走，在另一小山坡上有贞显王后陵，她是成宗的继妃，中宗就是她和成宗的儿子，故而她的陵墓也在此。贞显王后陵制式和宣陵相同，大小也类同。
        从山坡上斜穿过去，密密的树林，清幽肃穆。靖陵在陵区那一边。中宗的陵寝比父亲成宗的大很多，像似一整座山坡了，没法围石栏，就一圈低矮普通木栅栏。侧旁的碑阁内有一块大石碑，写着“朝鲜国中宗大王OO”，最后两字因照片光线角度关系，看不清。那个丁字阁，丁字型建筑，就是我国的享殿吧。还有神道、御道、门坊之类，都不大。朝鲜半岛的历史知晓不多，看过即罢。
        朝鲜王陵共有42座，除两座在朝鲜境内外，其余40座均在韩国，并全在韩国北部。
        向外走，陵园内青翠绿叶正萌萌生发，一派早春气色。近门处有一座不小的围墙建筑，这是斋室，是祭祀时作准备工作的场所。走进去，一个院子，四面房屋，都是木门木窗，古韵美意。
        再去奉恩寺，不远，走一会到了。奉恩寺兴建于新罗元圣王十年（794年），是一座已有一千两百多年历史的古刹。第一道门为真如门，正面匾是“奉恩寺”，背面匾是“真如门”。“奉恩寺”匾上还有“修道山”和“首禅宗”两排小字。六扇大门上各绘有一门神，两边还有四天王。四天王为木质雕刻成，是罕见珍贵文物，不过脸相不熟悉了，有点童话式夸张。
        寺内殿楼多多，法王楼、大雄殿、地藏殿、灵山殿、北极宝殿依次排列。在法王楼和大雄殿之间搭了个透光天棚，挂满了像倒过来柿子那样的红灯笼，一排一排整整齐齐，一片红光红色，蔚为大观。大雄殿前还挂有两排八边形彩色纸灯笼，红绿蓝黄粉，艳艳鲜色。这佛寺怎弄得如此艳丽？记得在越南顺化天姥寺，看到那佛殿外墙竟全是粉色。难道这些寺院不担心僧人们走神迷色？我们这里好像少见这般容易乱人心神的色彩。那是想以素净之色来保守住清心寡欲。其实人的定力强大否关键还在于自己的内心吧。大殿两边角柱上有汉字，以为是对联，一读，不是。一边是“清净毗卢遮那佛”，另一边是“十方三世一切诸神”。地藏殿前也搭了个简易架子，挂满白色灯笼，灯笼底下也是花萼模样的几片绿色。韩国佛寺怎么喜欢挂彩灯呢？是别有用意？地藏殿有一幅门联：恒河沙劫说难尽；见闻瞻礼一念间。走到大雄殿侧面，侧门半掩着，门外一长块木板，木板前放了好几双鞋，还有鞋架箱，也放有几双鞋。殿墙上有几幅绘画，都是佛教故事。
        向后登石阶，上面是灵山殿。门关着，殿外有两副柱联：紫绀堂中星若列；青莲尘上月如生。十六大阿罗汉众；三千界主释迦尊。这殿旁也有很多彩色纸灯，灯下垂挂有写了字的纸条，凑近细看，发现有汉字，上写全家人姓名，下写“身体健康，心想事成，万事如意，财源滚滚，一路顺风。”这下明白了，原来是祈愿祈福呢。跟中国佛寺的红布条、日本佛寺的白纸条一个意思。再过去是影阁，也有两副柱联。发觉各殿外墙都有佛教故事绘画，很细腻很美。走下去，在寺的最深处是一座高23米的弥勒大佛石像。石像头顶方石板，脚踏莲花座，石板四角悬小铃，顶上有尖刹。莲花座下还有两层基座，形成环形石廊，外圈是石柱，内壁是浮雕人物。石像旁有年代最老的板殿，殿内存放有《华严经疏钞》等3438块经板。石像前是广场，还有弥勒殿。再前面有梵钟阁，这阁看上去最有古味，小小的，四面木栅栏，像牢房一样，里面是一架大钟。屋顶却很大，有头重脚轻之感。走过梵钟阁是鼓楼，一旁还有新建的高大钟楼，跟一般钟楼不同，它更像古代酒楼，可倚栏闲聊，饮酒观景。
        都转过了，半小时多，出门，到地铁站，7号线换9号线，来到江南西部的汝矣岛。我这张卡乘首尔地铁，一进闸机先扣最低乘车价1050韩元（优惠打折后），如乘车距离超出价格范围，出站时再自动加扣，这次就加扣了100韩元。