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曾经沧海-灵魂相遇
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京城怀旧371:报国寺

(2022-05-05 07:42:36)
标签:

京城怀旧

报国寺

戊戌变法100周年碑

顾亭林祠

历史

分类: 思一心事
      看完李大钊故居,犹豫了一下,还是没有去最近失去主心骨的模范书局,去了报国寺。很多年曾去过一次,那时满地摆摊,很没有模样,现在看来是整齐了很多。临近春节,殿堂大门和各类书籍邮票钱币等的小间全部紧闭,几乎没有游人,只有一些孩子在嬉戏玩耍,还有几位成人在静默健身。

根据度娘所说,报国寺始建于辽代,但规模很小,“有寺无额”,世称小报国寺。明初塌毁。成化二年(公元1466年)重修,改名慈仁寺,俗称报国寺。明朝成化年间(1465-1487),因“国舅爷”周太后的弟弟周吉祥看破红尘要出家,由皇家拨内帑钱粮在小报国寺的旧基上,扩建为“慈仁寺”,周吉祥当了住持。扩建后的慈仁寺规模宏大,有七层殿房,错落有致,后院建有“毗卢阁”,阁高三十六级,周围长廊,可登临远眺,“望卢沟桥行骑,历历可数”,京师之景尽收眼底。毗卢阁中还收藏有窑变观音一尊,为镇寺之宝。毗卢阁窑变观音和寺内金代所栽的两株双龙奇松,被称为寺内“三绝”。在明末出版的《帝京景物略》中,就收入了名士、诗人吟唱报国寺“三绝”的诗词40多首。康熙十八年(公元1679年),京师大地震,报国寺大部建筑坍塌。清乾隆十九年(公元1754年)得以重修,改名“大报国慈仁寺”。

明末清初,报国寺就曾是京城最著名的书市,比琉璃厂书市还早许多年。这里曾是当时文人墨客的雅游之地,留下了许多传奇佳话。清朝定都北京后,实行满汉分城而治。南城成为汉族及其他各民族官员、文人和科考举子们的聚居之地,会馆、试馆云集宣南一带。原在内城灯市口城隍庙的书市也迁至报国寺。殿前廊下,书摊相连;寺周街巷,书铺林立。报国寺原有传统花市,每月逢五之日的庙会,游人如潮,文人雅士们纷纷来此逛书市、赏花、登毗卢阁,可谓盛况空前。因报国寺环境幽雅,寺内设有客房,不少文人墨客经常留宿寺内,曾为《聊斋志异》作序的“山左大诗人”高衍,在京任礼部侍郎时,就常常寓居在报国寺,他的登毗卢阁,写京师秋色的“野色横古今,西风满帝州。山寒云外出,水运日边流……”很有名气。清初著名诗人王士祯、孔尚任等也是报国寺书市的常客。王士祯是著名诗词大家,著有诗词集《带经堂集》、《池北偶谈》、《渔洋诗话》等,其诗论“神韵”说,传承至今,影响广泛。康熙年间,王士祯官至刑部尚书,入值宫中南书房,但他仍未改文人本色,常到报国寺来逛书市。孔尚任有《庙寻王士祯》一诗,诗云:“弹铗归来抱膝吟,侯门今似海门深。御车扫径皆多事,只向慈仁庙里寻”;意思是讲,自从王士祯入值宫中南书房,身居要职,想见一面不容易了,可他仍有逛报国寺书市的习惯,要想见他就到慈仁寺来吧。随着琉璃厂书市的兴起,报国寺书市渐而衰落。而今又成为书市文化广场,不知究竟如何。

      报国寺是北京市文物保护单位。

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺


京城怀旧371:报国寺


京城怀旧371:报国寺


京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

这个还挺震撼的,是清史专家戴逸所撰。1998年,当时的宣武区政府主持制作。从目前西城区档案馆馆藏的资料中可以得知,建立戊戌变法纪念碑乃是由西城区政协委员张续玲在1998年提议,随后由中国著名古建筑学家王世仁先生提出了纪念碑的总体设计方案,碑文由著名清史学家、中国史学会会长戴逸先生撰稿。中国商业出版社、报国寺管理委员会、北京市传统建筑发展中心也在原宣武区委区政府立碑的过程中发挥了重要作用。从西城区档案馆目前所保留的设计图中可以看出,在纪念碑的设计上,各方都倾注了极大的心血,无论是纪念碑底座石砖和土方的选材,还是花岗石碑身、碑座、碑身小柱的设计,以及汉白玉主体碑身、碑帽的制作和刻字,都体现着大国工匠的精巧。戊戌变法一百周年纪念石碑总体呈长方体,高2.44米、宽1.91米,周身皆由浅灰色花岗石构成。石碑的正中镶嵌着白色大理石,其背面设有六根立柱,前后皆清晰地注明“1898~1998”的时间记号,寓意永远不忘曾经的先贤英灵。纪念碑建成后,原本规划矗立在菜市口十字路口东南侧所保留的一片广场绿地之中,因为这里毕竟作为当年戊戌六君子的就义场所,十分具有纪念意义。除此以外,这里还有市级文物保护单位康有为故居,离谭嗣同故居、浏阳会馆和法华寺等昔日维新派志士活动场所相去不远,也可作集中纪念展示维新变法运动之用。但因城市规划、道路交通会受到影响,最终将纪念碑选址转移到了菜市口以西的报国寺内。1998年9月20日,随着戊戌变法纪念碑正式建设完毕和选址确定,北京市政府为纪念碑的落成举行了隆重的揭幕仪式,昔年戊戌变法的维新志士后人,如梁启超的后代梁从诫先生,以及杨深秀的后代杨去塞先生也作为嘉宾出席了仪式。作为戊戌维新志士活动之地,北京城南的原宣武地区终于有了让后人纪念和缅怀维新志士的场所。

纪念碑全文共537字:

自中国反对日本侵略的甲午战争失败,清政府被迫于公元一八九五年签订马关条约,割台湾,赔巨款,创深痛巨,举国震动。在京会试举人,义愤填膺,集会上书,要求拒签条约,迁都抗战,变法自强,史称公车上书。西方列强乘中国之危,抢占势力范围,瓜分之祸,迫在眉睫。爱国志士以救亡相号召,创报刊,开学会,设学堂,奔走呼号,致民智渐开,人心益奋,康有为等多次上书促变法维新,爱国改革运动遂如春潮萌动。光绪皇帝及部分上层人士亦思变更旧法,雪耻图强。光绪帝于戊戌年即公元一八九八年六月十一日下诏明定国是,推行新政,戊戌变法肇始,前后历经一百零三天,史称百日维新。顽固势力竭力反对,阴谋扼杀变革,是年九月二十一日慈禧太后发动政变,囚禁光绪,缉捕维新志士,康有为、梁启超被迫逃亡,谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀六君子惨遭杀害,变法归于失败。然戊戌变法实开中国近代改革之先河,冲击封建桎梏,解放思想,刷新风气,启示后人,功不可没。今值纪念戊戌变法百年之期,神州大地沧桑巨变,社会主义中国屹立东方,改革开放遍结硕果。北京为戊戌变法策源之地,城南宣武为维新志士荟萃活动之区,抚今追昔,弥足深思,是立碑以志纪念。

                                                                                                       中国史学会会长戴逸敬撰

                                                                                  北京市宣武区人民政府恭立

                                                                                  公元一九九八年六月

                                         京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

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京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

京城怀旧371:报国寺

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       顾亭林,名炎武(1613—1682),江苏昆山人。少年时参加复社,清兵南下时,参加抗清斗 争。在学术上著述甚丰。顾亭林祠是为纪念明清之际著名学者顾炎武的而建造的祠堂。清道光二十三年(1843)由何绍基、张穆等人集资修建。有佛殿、享堂、碑亭等建筑。顾祠曾在鸦片战争时被八国联军轰毁,后张之洞改修昭忠祠,1921年王式通等重修。现为北京市重点保护文物。但几乎什么都没有。
京城怀旧371:报国寺

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