我们在7月4日上午看了小池镇培斜村，他们的竹器厂不错。我也到处溜，和工人们交谈,他们显得很淳朴，对现状满足感、幸福感还比较高。
在大雨中疾驰，赶到无雨的厦门，匆匆登机，无暇观赏这座曾来过4次的花园城市的近影，也无暇寻觅曾很热爱的南普陀素馅饼。
7月3日午饭后，我们冒雨赶到龙岩市新罗区龙口门镇的洋畲村，接到女儿电话，抱怨我忘了她的生日，其实上月我自己的生日也是在出差中度过的。
这是个新农村建设的点，少不了的是很气派的新村建设，无疑这样的地方所占的比例是不会高的。联想到上次，我们的新农村建设和与它相关的新闻和宣传竟然只能如此进行，真是悲哀和尴尬！也许一切努力最后终究会是一种虚妄？
但生态、植被、负氧离子确是真实可感的。我们走了一段，尽情地深呼吸。
离开洋畲村，到市内时已经完全黑了。夜色中看，有超过预想的开阔和气派。我们住在闽西宾馆。
从网上找到两张照片：
我们在赶路途中到这里做5分钟停留，啪啪按了几下相机。但是几分钟留下的印象却很深刻。
说起崇武，并不陌生-明朝戚继光抗倭据点、郑成功反清基地。还有我们小时候的天气预报，常有“崇武以南(还是以东？）海面”如何如何的，这里是全国重点文物保护单位，据说东海和南海也在这里分界，也是离台湾最近的地方。
不过这里的美是我们始料未及的。天和海一样澄澈，风是柔和的，这番和平景象下的古城让人发思古之幽情，我们却没有闲暇、没有心思!
崇武，顾名思义就是崇尚武备。据说，宋朝时这里就称为崇武乡守节里。宋太平兴国六年（公元981年）惠安置县后，在这里设小兜巡检寨。元朝初期改为小兜巡检司。明朝洪武三年（公元1370年），活动在朝鲜和我国沿海的日本海盗集团对泉州的安全造成威胁。洪武二十年（公元1387年），明太祖朱元璋为了防御倭寇人侵，委派江夏侯周德兴巡视东南沿海。周德兴乃“一郡者设所，连郡者设卫”。当年，泉州设永宁卫，管辖五个所
一个小小的70户人家的村落居然拥有这么精美的戏台，现在还常有戏演，可见生活品质。
因为旁边有个“大户人家”，这个戏台没有做成翘檐，保持了“低姿态”。
戏台周围也是村民的聚会地
我们在29日下午利用会议的间隙去位于晋中市榆次区东赵乡的后沟古村。虽然仍是艳阳高照，这里还不算特别热，因为海拔略高，在907-974米间，沟、坡、垣、滩纵横交错，显得很独特。
后沟村的起源已经无从考证，从考古发现的一块唐代墓志铭推算约为公元819年，明朝天启年间（公元1626年）古碑中记载，“年代替远，不知深浅”。
这个居民75户，251人的村落里，神庙系统相当完善。关帝庙、文昌阁、真武庙、三官庙、魁星楼、观音堂、菩萨殿、山神庙、河神庙、五道庙等18座神庙和1座祠堂依风水而建，包括了佛教、道教、儒教。
后沟古村民居为典型的黄土高原土穴窑居，石窑、土窑、砖窑、明券窑、土挖窑、独体窑、里外窑等，依崖就势、随形生变、层窑叠院、参差别致。
作为半日太原游的最后一项，我们来到崇善寺，当地同事告诉我，这里香火很旺，逢初一十五常常摩肩接踵。
我们到时，大门已经关闭上了，看门的老大爷很痛快地让我们进去，叮嘱我们不要喧哗，也没让我们买票（门房墙上有字云票价两元）。
果然，大悲殿内，女在左，男在右，都非常虔诚地跪在蒲团上，十分沉浸其中地大声唱诵，其中不乏正值中壮年的男子。我们被告知他们在做晚课。
崇善寺是省级重点文物保护单位，省佛协所在地。它既是佛教寺庙，又是皇家祖庙，初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，才更名崇善寺。传说这座寺庙原是隋炀帝杨广的行宫。明代洪武14年（公元1381年），明太祖朱元璋第三子朱（木冈）为纪念其母后马皇后，在原寺基础上进行了扩建。明代的崇善寺是完全按照标准的宫殿式建筑的格式修建的。中轴线上的金刚殿、天王殿、大雄殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿，由南往北一字排开。在各大殿的左、右，又整齐的排列
