第一天到海拉尔时，就注意到在酒店的现代建筑前面有这麽一座独特的老房，非常注目。

细心看过，还是个非常有气节又非常有学问有贡献的老人。

小麦撒野的博文相关文字如下：

成德（1875－1932），达斡尔族，呼伦贝尔人，自幼修业造诣很深，学过满蒙汉三种文字。成年后从事文史研究工作。1913年，成德被派往多伦军营充当笔贴式，并作为赉王—达木丁苏荣的部下参加多伦战役。后因参加“多伦淖尔战役”有功，而得以重用。1915年，成德作为呼伦贝尔的代表常驻大库伦（今乌兰巴托）。是年，任外蒙古自治政府外交部副外长。在外蒙古期间，他开始研究《蒙古秘史》。

1920年1月，成德出任呼伦贝尔副都统左厅厅长。他首先提议撤销呼伦贝尔特区，为“回归”立功。经民国政府批准，成德被封为镇国公，担任东北行政委员会顾问，黑龙江省督军公署顾问。1931年，“九·一八”事变后，成德公不愿去“满洲国”当高官，在家“养病”，1932年病逝家中，终年57岁。
 
为纪念成德公在外蒙古国任外交部副部长及所对蒙古历史作出的贡献，2006年10月18日，蒙古国将乌兰巴托市的东京街道至巴彦朱日和区第三居委会辖区的街道正式命名为了“成德公街道”。

位于海拉尔中心的“红房子”成德公故居面积为245平方米。带有正房、东西两侧厢房及大门、二门的大院，“红房子”建成后，成德公与儿子额尔登泰分别居住在外屋的东西屋，其孙子们也都出生在那里。

成德公建造的“红房子”，外表像洋式房子，细节处有蒙古族风格，室内间壁、中洋结合，既保留了达斡尔式的外屋、内屋间壁的格式特点——门窗高大，铺着涂油漆的木地板，外屋内屋各有大客厅，间壁分别各有住人小间，屋里有炕，且又有荷兰式暖炉，墙壁涂有各种颜色的油漆，门框、窗框上挂着漂亮的厚布门帘、窗帘，客厅悬挂多头挂灯，摆着欧式立柜、大长桌，炕头放着达斡尔式炕琴（储藏衣被的柜子）和大红柜，其住房格式也很有研究价值，1950年,房子被成德后人变卖。

“红房子”是见证呼伦贝尔历史变迁的重要建筑，也是海拉尔城区内唯一一座民国历史建筑，然而遗憾的是，因为公路建设，“红房子”的东厢房和正房的正中间东侧在前几年被拆掉，只剩下了西厢房，所存面积不足原来的一半。所幸的是，“红房子”现在已经被当地政府宣布为市级文物保护单位，并且有迁建重修的计划。

在我国，从明末清初,学者们就开始研究《蒙古秘史》，其文本是明四夷馆的汉译本。19世纪中叶以后,《蒙古秘史》传播到海外，引起了国外蒙古学者的极大兴趣。国外学者除根据汉译本进行研究外，为了恢复其蒙古文原貌，进行了许多音写《蒙古秘史》的工作。比较著名的有上世纪30年代海涅士的拉丁音写本、40年代柯津的音写本、白鸟库吉的拉丁音写本、伯希和的拉丁音写本和李盖提的拉丁音写本等。但是作为用古代蒙古文字写成的著作，其蒙古文还原工作一直是个空白。而这项工作，是由中国达斡尔族学者成德于1917年完成的。成德(1875—1932)，因在中华民国时期被授于“镇国公”爵，所以一般称成德公。1915年成德公来到大库伦，结识了俄国蒙古学家扎木查拉诺，并从他手中得到叶德辉本《蒙古秘史》，开始对其进行研究并用蒙古文进行还原。成德公通晓满、蒙、汉、达斡尔语言，精通汉、蒙、满三种文字，完全具备了用蒙古文音写《蒙古秘史》的条件。成德公于1917年在大库伦完成《蒙古秘史》蒙古文还原本后，将原稿交与扎木查拉诺。不幸的是扎氏回到苏联后，受到政治冲击，此书的出版事宜也随之搁浅。其后这部手稿一直收藏于苏联科学院列宁格勒东方学研究所图书馆。

一番功课，知道海拉尔现存建筑可分为民国前的古建筑、中东铁路时期的俄式建筑、伪满时期的兴亚式建筑、新中国时期的社会主义建筑及改革开放后的当代建筑等。其中根据用途不同，有行政办公楼、桥梁隧道、铁路设施、军事要塞、生活建筑、医院学校等不同种类，所存的近现代建筑以新中国时期的社会主义建筑数量最多。比较遗憾的是没能看到苏军纪念碑和断桥，前者是知道因犯懒而没去，后者是压根不知。

呼伦贝尔还是有不少令人向往的地方的，如阿尔山、额尔古纳市等。也不知道会不会再有机会。权且记下这个旅行社的产品资料。