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帛书本道德经第十三章:(道经13)

(2020-06-11 00:36:15)
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文化

帛书《老子》

分类: 帛书《老子》
宠辱若惊1,贵大患若身2。何谓宠辱若惊?宠之为下也3,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身也;及4吾无身,有何患?故贵为身于为天下5,若可以托天下矣6爱以身为天下7,汝可以寄天下矣8

译文:
      荣耀和耻辱会使人紧张不安,是因为人们像珍视自己的生命一样重视大的祸患。什么是宠辱若惊?荣耀的等级低下,得到了就惊喜,失去了就惊恐,这就是宠辱若惊。什么叫做贵大患若身?我之所以担心有大的祸患,是因为我有生命;如果我没有了生命,还有什么祸患呢?所以,像珍视自己的生命一样珍视天下的人,你就可以将天下托付给他;像珍惜自己的生命一样珍惜天下的人,你就可以将天下寄托给他。

注释:

1     宠辱若惊:①宠,荣耀。《易·师》:「承天宠也。」郑注:「光耀也。」②辱,耻辱。《易·系辞上》:「枢机之发,荣辱之主也。」③若,连词。而。《诗·齐风·猗嗟》:「抑若扬兮。」④惊,精神受到突然刺激而紧张不安;惊喜;惊恐。《史记陈涉世家》:「卒皆夜惊恐。」

2     贵大患若身:①贵,珍重;珍视。②患,祸患。《易既济》:「君子以思患而豫防之。」③身,生命。《楚辞离骚》:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。」

3     下:指等级低。《吕氏春秋贵生》:「全身为上,亏生次之,死次之,迫生为下。」

4     :连词。如果。《管子大匡》:「臣闻齐君惕而亟骄,虽得贤,庸必能用之乎?及齐君之能用之也,管子之事济也。」

5     贵为身于为天下:①为身,治身。《管子中匡》:「公曰:请问为身?对曰:道血气以求长年长心长德,此为身也。②于:如;犹如。《荀子哀公》:「总要万物于风雨。」楊倞注:「言统领万物如风雨之生成也。」《易·豫》:「介于石,不终日。」高亨注引王引之曰:「于犹如也。」

6     若可以托天下:①若,你。《小尔雅》:「若,汝也。」《考工记·梓人》:「惟若宁候。」②托:托付《吕氏春秋贵生》:「惟不以天下害其生者也,可以托天下。」高诱注:「托,付。」

7     爱以身为天下:①爱,爱惜,珍惜。《礼记表记》:「爱莫助之。」注:「犹惜也。」②以,为。《玉篇•人部》:「以,为也。」《论语•为政》:「视其所以。」《韩非子•扬权》:「虚而待之,彼自以之。」

汝可以寄天下:①汝,你。《书·舜典》:「汝陟帝位。」②寄:寄托;托付。《说文》:「寄,托也。」《韩非子安危》:「先王寄理于竹帛。」

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