广东一黎姓男子在原公司索要工伤赔偿被拒后，脱掉裤子提杀猪刀砍公司大门。他自称“没衣服、没饭吃，就只能去偷去抢。并不是我不想做好人，是家庭环境、社会现实没有给我机会。有钱人什么都有，我连烟都没得抽。与其苟且活着，不如通过这样来改变命运。”（南方网 1月27日）

   我是非常同情这位“双刀男”的，但他错了。错在他没有出生在一个“饭来张口，衣来伸手”的富裕家庭，作为出生在“父母不识字，被人欺负，只能忍”的“双刀男”的成长环境是可想而知的。据他自己说，2004年，他与邻村人打架，被砍伤了腿，派出所做了笔录后，就再也没管过，本来就有病的老爸为此卧床不起，十几天后去世了。“我觉得是派出所害死了我爸，我不再相信派出所，不相信法律，法律只保护有钱人。”

   有了这种遭遇，于是就有了想法，进而有了提两把刀大闹街市的举动，我相信他不是想真正杀个人，而是想引起人注意到他，他是想改变“没衣服、没饭吃”的命运。不管什么人说他好吃懒做也好，不思进取也好，他是这个现实社会下贫富差距加大，社会矛盾的一个缩影，这必须要引起政府的高度重视。

    近年来，经济是发展了，不容讳言，社会矛盾加剧了：为护房子自焚的、为讨薪跳楼的、为清白杀人的……社会的弱势群众频频上媒体头条。可以试想一个连饭都吃不起的人一天看到有人奔驰、宝马穿梭不息，大款们在夜总会对小姐搂搂抱抱，心理平衡吗？说是平衡那是自欺欺人。我们社会群体和公权机关在维护和保障弱势群体权益上,无法给予一些弱势群众实质上的关怀和关爱。这位“双刀男”因索要工伤赔偿被拒后闹事,有其不理智的因素,但如果他应得的权益能得到最起码的保证,可以找到一个地方让他倾诉自己的诉求，这事情完全有可能化解，成为可控的事情，但有这样的地方吗？他的要求其实就是“能吃上饭、穿上衣,或者说能基本抽得起烟”,这个要求不高，事情发展到让他提刀上街，我想也是无奈和郁闷之极中的举动。

   每个人维权都是想让自己的生活过得更好，一般都是在维权诉求“下落不明”的情况下，铤而走险的。每个人维权都是想维护自己的权利，并不是想当这个社会的“对立面”，想以生命为代价的。我感觉现在一些人维权有暴力化倾向（不争论维权的正确性），以前维权就是拉个横幅，表达诉求，但现在有点煤气罐的、自焚的，提刀上街的，政府不重视这些潜在的问题，是很危险的。

   “双刀男”大闹街市，再一次刺痛了社会的软肋。对这位 “双刀男”的批判和支持的人都有，没有一边倒的一本正经的“言辞批判”，这是社会的进步。我们政府关心弱势群众的工作不是口头表态式的，而是一定要沉下心实实在在的做事。这也是建设和谐社会必须的工作。

   我们看到的是“双刀男”提刀的画面，但我相信他的内心是害怕的、委屈的和脆弱的。社会的保障体系无法辐射到社会还有许多底层弱势群众的人的话，连一个人的穿衣、吃饭的都无法保证的话，我敢说这位“双刀男”不是特列，不是个案，他是有示范效益的，就可能出现张姓“双刀男”、李姓“双刀男”上街……这绝不是危言耸听。