时会一切众　互庆生欢喜

　　佛语梵雷震　八音畅妙声

　　十方来正士　吾悉知彼愿

　　志求严净土　受记当作佛

这是第一次授记，我们都已经参加世尊的《无量寿经》这一会，但是我们是否已经发了真实愿“志求严净土”了？如果是，我们就已经被授记了。

　　觉了一切法　犹如梦幻响

　　满足诸妙愿　必成如是刹

　　知土如影像　恒发弘誓心

　　究竟菩萨道　具诸功德本

　　修胜菩提行　受记当作佛

这是第二次授记，我们有没有已经做到“觉了一切法，犹如梦幻响”？再往下的几句经文也都做到了？那么我们就已经被授记了。

　　通达诸法性　一切空无我

　　专求净佛土　必成如是刹

　　闻法乐受行　得至清净处

　　必于无量尊　受记成等觉

这是第三次授记，授记“成等觉”。

上面写了三次授记，授记的因缘说的都非常清晰，我们可以自我印证一下。“一切空无我”这样的境界太美妙了！如果有我，才会有挂碍、恐怖和颠倒梦想，才会有烦恼和痛苦，把我放下，何苦之有！凡夫就是太在意这个“小我”了，被“小我”这个虚幻概念所困。我们放眼世界，一切万法，哪个不是“我”？都是“我”的一部分，这就是“大我”。“小我”就是一个“受苦之身”；“大我”是苦与不苦的统一体，是“天地与我同根，万物与我一体”，是心“得大自在”。

　　无边殊胜刹　其佛本愿力

　　闻名欲往生　自致不退转

　　菩萨兴至愿　愿己国无异

　　普念度一切　各发菩提心

　　舍彼轮回身　俱令登彼岸

　　奉事万亿佛　飞化遍诸刹

　　恭敬欢喜去　还到安养国

这是真正修“一乘道”的状态，就是这样的心，这样的愿，这样的行。“具足行愿，安住一切功德法中，游步十方，行权方便，入佛法藏，究竟彼岸”，“愿于无量世界成等正觉”就是“奉事万亿佛，飞化遍诸刹”，“恭敬欢喜去，还到安养国”。

如果我们心中已经有了这样的愿，这样的行，具足行愿，成佛作祖都是早晚的事。

这一品经文，就是我们修“一乘道”的说明书，我们依此修行，据此自我印证，我们就是已经走在作“光中极尊，佛中之王”的正道上了。