问题：

一、娑婆世界也是净土，为什么还要去别的净土？

二、明朝张三造孽，清朝李四受报，可李四不是张三。张三还是死了，张三还是永远的死掉了。对这个问题我还是想不通，所以我无法生起对过去世的忏悔和对未来世的高度负责、我还是执迷不悟的过这一生。请老师帮忙解答一下。谢谢!

回答：

一、当你不觉悟，娑婆世界就不是净土，所以才会想要去佛的净土“留学”；如果你觉悟了，娑婆即是净土，就不必去别的净土。

二、昨天的你已经死了，今天的你已经不是昨天的你；但如果你杀了人，今天的你将受报。今天的你不是昨天的你，但依然是昨天的你的延续。同理，此世的你非往世的你，但仍是往世的你的延续，仍将受往日所作所为的影响与业报。唯一不同的是，你认同于肉体的相续，而不觉知“心识”的相续；你认同于短期的相续，而不觉知长远的相续。所以你不知道你的过去世而已。这正是“迷”，而修道则是要“觉”。彻底地说，你不是要对未来世负责，你是要对你的生命本身负责。你的一念一行，其实都在当下有它的“因果报应”，你对过去的忏悔和对未来的负责，其实都是对生命本身负责，这些行为直接影响你现实的生命。你无法对未来负责，因为你此世的生命都没有觉醒，你此刻都没有意识，何谈未来？你唯一要做的是在此时此地警觉，对当下的心行负责。