近年来的“民国热”，已让国内的出版商在盯上民国语文课本之后，又瞄上了民国书法课本。湖畔书馆新近购入一套由中国青年出版社推出的“民国经典·学生习字帖”。薄薄的习字范本，铜版纸翻印，定价也不菲。

出版者在这套书的前言中称：“虽战乱频繁，民国时期的书法教育仍然在中小学基础教育体系中占有重要地位。1938年，在抗日战争极为艰苦的时期，教育部仍然训令全国中小学开展书法教育，并要求用毛笔书写国文试卷，可见当时国民政府对维护中国传统文化的决心是坚定的……由于历史的原因，中国书法教育一度中断，民国这些优秀的习字帖也隐没在了故纸堆里。我们经过数年的努力收集，将这些习字帖重刊，一方面给当下的书法学习者提供更优秀的经典范本，另一方面也接续了中华民族的千年文脉，让更多的人得以学习和了解中国卓越的书法艺术。”

身为出版商，仍有使命感、有人文情怀，哪怕只是口头上有，也是值得点赞的。这年头连爱情都可以买卖了，情怀也不是不可以拿出来卖。只要货好，口活好肯定是加分的。怕就怕笨手赶不上快嘴。前车之鉴就是中年微胖男罗永浩的锤子手机，什么“完美主义的工匠精神”，都快被拿不出手的锤子给砸没了。

在我的印象中，整理、出版书法字帖，不是个好糊弄的活。特别是一标榜情怀，你的活就不能干得太糙。该溯源得溯源，该考证得考证，不能蒙混搪塞。因此，什么“因后期制作时间匆促，简体识文有个别难辨字以□替代，亦难保不会有个别错校之处，敬请识者正之，以便再版及时修正……”这样的出版说明，而且用极小的字号藏刊在字帖的最后一页，是无法向读者交代的。前言不搭后语，前脸不对后腚，情怀不配手艺，那未免太锤子了点吧？

空口无凭，举例说明。这一辑10册“民国经典·学生习字帖”之一的《钱南园楷书墨迹》，P7页，编者不认识钱沣书写得清晰无误的“覈”字，于是识文楞是以□替代（“综□古今”）。覈，读hé，通“核”，果核，引申出检验、查核之义。如《昭明文选》里张衡的《东京赋》：“其以温故知新，研覈是非。”

其实，退一步来说，身为编者，在工作中遇到有不认识的字也是情有可原的。但还有工具书可供查核呀。再说了，钱沣这本楷书墨迹，帖末明明有四个大字“临元靖碑”，帖尾还附有俞平伯的父亲俞陛云的跋文：“钱南园先生临玄靖碑，后学俞陛云审定真迹”云云，这些你都认得，简体识文无误，怎么就能不能动手去找一下玄靖碑的原文来比对呢？

《李玄靖碑》为唐代大书法家颜真卿的名作，全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》，如果读过我王扉的《破玄：老子的密码》，就不会搞不清为什么一会是“玄靖碑”，一会是“元靖碑”。清人避康熙玄烨之讳，多称《李玄靖碑》为《李元靖碑》。

《清稗类钞》上有这么一则记载，话说雍正帝微服出游，在一家书店里翻阅图书，当时“微风拂拂，吹书页上下不已”，有个书生见状顺口吟道：“清风不识字，何必乱翻书。”雍正“旋下诏杀之”。这则笔记告诉我们，不识字而乱翻书，搞不好是要出大事的。其实，据我所知，民国时期出版的众多习字帖中，也有不少的伪作以及改头换面的冒名之作，比如上海尚古山房等印行过的《颜鲁公双鹤铭法帖》，当年甚是风行。如果逢民国的习字帖就不作考证的乱翻印，倒是不会掉脑袋，只是肯定会贻笑大方。