青山、曹呈宏：

你们好。

偶然地在网上，看到你们在法律微博中讨论、推荐我的新书《破玄：老子的密码》。说它好看，“有突破、创新和轻松的语言”。这让我很欣慰。因为，在中国历史上，法家与道家的关系情同父子。法家之本是道家。而道家是中国文化之本。所以，中国的法律人读点老子，懂点道家，无论是从提升专业素养还是开拓人文视野来说，都是大有裨益。

对于法律，你们是专业。但有关老子和法学的一些思考，我也很愿意你们分享一点我这个门外汉的看法。有人说老子是今日司法实践中“诱供”的始作俑者，其所言的“将欲取之必先与之”成为后世法家的权术；有人说从老子一书中，可以看出司法独立思想的萌芽，如“夫代‘司杀者’杀，是代大匠斲也”；有人说法家的代表人物韩非主张君主应“不以智累心，不以私累己”，“寄治乱于法术，托是非于赏罚”，这些源自老子的“无为”思想的论点。和西方“限制王权”的立法精神有异曲同工之处。

我在书中讲了一个婉拒国王的英国大法官的故事。1608年的某一天，英国国王詹姆士一世在宫中闲坐无聊，忽然想起，有一段时间没有到皇家法院去亲自审理几件案子了。何不去一趟，审一桩小民案件，解解闷儿，也顺便体察一下民情。

国王一行来到法院，遇到普通诉讼法院首席大法官柯克爵士。令国王颇感意外的是，他要审理案件的要求在柯克这儿碰上了钉子了。

“普天之下，莫非王土，这国家都在朕的统治下，区区一桩案件，朕既然无权亲审，这是什么意思？”国王满脸不高兴，质问柯克大法官。

“陛下息怒，容臣禀报。陛下当然是国家最高首脑，内政大事，外交方略，都有吾王总揽。但是，陛下亲审案件这件事却是万万不可。”柯克显得很恭顺，但眼神却透露出一分坚定不屈。

“哈哈。国王不能审案，这倒是一桩新鲜事。我都饿大法官阁下，你别给朕来这套抽象肯定，具体否定的花样。朕知道，吾国法律以理性为依归。你不让朕审案，显然认为朕天生愚笨，不及你和你的同僚们有理咯。”国王语中带刺儿。

柯克并不退让，一板一眼地说了一番话，这段话在英国的法律上极为重要——

“不错，上帝的确赋予陛下极其丰富的知识和无与伦比的天赋：但是，陛下对于英格兰王国的法律并不精通。法官要处理的案件动辄涉及臣民的生命、继承、动产或不动产，只有自然理性是不可能处理好的，更需要人工理性。法律是一门艺术，在一个人能够获得对它的认识之前，需要长期的学习和实践。”

这次冲突是英国法律专业化历史上的一座里程碑。此后，英国的司法便成了职业法律人的垄断领域。这就是西方司法独立的一段源起。而在我国，从未有过真正的司法独立。所以，老子讲的“司杀者”，并不是独立于人君进行司法运作的专业人士，而是指“天居高临下，司察人过”。唐玄宗说老子的“夫代‘司杀者’杀，是代大匠斲也”，讲的是“人君好自执杀，必不得天理，是犹拙夫代大匠斲木”。重点是对老天的敬畏。

最后，我要和你们聊聊你们在微博讨论、激辩的老子的一段经文。市面的通行本作：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”我的砚池堂本作：“故失道而后失德，失德而后失仁，失仁而后失义，失义而后失礼。失礼者，忠信之泊也，而乱之首也。”这两段经文的差别，在于：一、后者比前者多了4个“失”字；二、前者的“夫礼者”，在后者中被校订为“失礼者”。

青山兄认为，我的砚池堂本较可采信。大道至简。而前者聱牙诘屈，比较难理解。而曹兄认为，我的讲法，是一家之言，自古以来也有这样的理解。不过主流的解老，还是不人为地加上一个“失”字。因为 “出礼入刑”，法与礼类似，都是一种外在的规范，并非发自人内心的道德仁义，所不同只是礼是一种偏重于正面的规范，而法是一种偏重于惩罚的规范。可见礼治略高。法治只是社会的底线，法治社会远远不足以称为美好的社会，法不能承重起这样的重任。

对于这段经文，曹兄说普遍的理解是道德仁义礼，是个逐级向下的关系，礼之下是法。经文上也就没有这4个“失”字。但这样的经文以及理解是不是老子的原意？我的看法是，这是后人的曲解，不是老子的原意：第一、道德仁义礼在早期道家教义里是“五者一体”（见汉·黄石公《素书》），是紧密相连的皮毛关系，而不是逐级向下、有我没你的零和关系。第二、先秦的韩非在《解老篇》引用的老子经文中是有这4个“失”字的，而后世流传的老子版本中为什么没有这4个失字？什么时候没有的？不得而知。第三、曹兄所言如果加“失”，与下一句“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”在意义上就没那么连贯了。而据清人魏源考证，“夫礼者”实为“失礼者”之误，与上文“失仁”、“失义”意脉相通。

我们知道，韩非子是现存文献中注解老子的第一人。他对老学的开创，有筚路蓝缕之功。所以，要想读懂老子，却要从法家的经典文献《韩非子》中的《解老》《喻老》中去探秘。而关于法家与道家千丝万缕的精神联系，有机会，我们可以再探讨。

握手。

祝

夏安。

                                                 王扉

                                                2010-8-17

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