尽管李文很不情愿被人提到时总是冠以“李敖之女”。但她在北京这几年来投诉不断，官司一波未了、一波又起的壮观景象，却是颇得其父真传。7月的一个周末，当我们在北京三里屯附近的一家国际餐厅见面时，她跟我又说起最近两个案子最新的进展和备受的压力。她问我，你觉得这边的人们到底懂不懂得我这样坚持是在做什么？

去年9月，李文的父亲李敖在凤凰卫视的安排下，有了一次“神州文化之旅”。我记得李敖在北大的讲台上，跟北大的学子讲到精英的责任问题。他说，“你们到了北京大学，不要以为做自了汉就得了，不要以为了到美国得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得了什么，会失落的。”

他说，现在大陆人，不是他心目中以前的大陆人了，“为什么说我不伤感，我不能伤感，我看到的北京是什么北京，我到店里的时候，他看我知道我买不起这杯东西，他会倒杯茶给我，那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京，当你对人处处设防的时候，人没有信心了，人变坏了。”他说，各位想想看，今天你们的责任是什么？在这个演讲的最后，李敖说，“今天我做个样板给大家看……威武不能屈，富贵不能淫，贫富不能贱，时髦不能动，我敢讲真的话。”

李文托工作人员将父亲这场演讲的录影刻成了光碟给她，她拿它相赠身边好友。当时她也送了我一片，并和我提到演讲中的这一细节。李文明白，知女莫如父。

 说到父亲，李文说没有人可以和爸爸相比，那是她最崇拜、最佩服的人。她说她和爸爸在一起生活的时间并不多。她出生时，爸爸已经入狱了。在她十二岁以前，她跟爸爸住在一起的整个时间，加在一起不超过一个星期。但那时候，被关在监狱里的爸爸给她写了很多封信。大部分用中文，也有一些英文，有点像他编写的育女教材，每封信都有不同的主题，比如这封信讲“鳄鱼的眼泪”，下一封就是“从鸭嘴兽到水獭”，而且还附有漂亮的插图。信的开头永远是“亲爱的小文”。后来父亲出狱了，这些信结集成为了一本书《坐牢家爸爸给女儿的八十封信》。

李文说，她记忆深的还有小时候和奶奶帮爸爸剪贴报纸数据。 “爸爸搜集、整理资料是世界第一流的。我小的时候经常看他在撕书，这里扯下一页，那里割下一块，他认为书是死的，只有变成整理过的资料才是活的。”“那时我看他每天都在玩这个，该剪的剪，该抄的抄，该影印的影印。自得其乐。”在搜集资料的方面，李敖从小就教导李文先掌握证据再说话。只有掌握足够的证据，才能跟对手玩，才能“用你的规则出你的洋相”。

在李文14岁的时候，父亲给了她一张她去美国的机票，说，“你应该学习独立过自己的生活。”从那时起，李文就开始了独自一人面对外面的世界，学习和工作，处理和照料自己一切事情。在此期间，她有过一次短暂的婚姻。她说，“那时自己特别叛逆。爸爸失望生气得都要和我脱离父女关系了，我还是和中学男友跑到拉斯维加斯结婚了。不久我怀孕了，在怀孕中我才发现自己长大了，原来我想要的生活并不是那样的呀，于是在生下女儿半岁时，我回到纽约重新上学，最后得到了博士学位。” 2002年底，李文由美国回中国北京定居。

 笔者第一次和李文见面，是去年“李敖神州文化之旅”前夕。那时我和她约一个专访，谈谈女儿眼中的李敖。当时圈中传闻李文是一个很“事妈”的人，搞不好你一语不对就会被她“咬”上。但那次采访出人意料地顺利。一个别的媒体熟识的同业看到报道后，问我，你怎么访到的李文？她说当时她也做李文的一个访问，结果打电话预约时却遭到李文“好一顿斥责”，追问她电话号码哪来的。我后来向李文求证，李文想了想说确有其事。她说，第一次打电话给她的人，她按惯例都会问你的电话号码从哪里拿到的。当时那位同业被她问到时含含糊糊、支吾再三，最后把她给惹火了。她觉得一个人诚恳的态度很重要，这是一个人和他人打交道最基本的礼貌。

李文是美国教育学博士。目前她在国内除了维权以外，最想做的就是两件事：一个是希望能传播自己的美式英语教育观念，改善国人学习英语的方法，另外一件就是普及礼仪知识，这样一些有钱人才不至于浑身名牌却一张嘴就露馅。她说，中国有句老话叫爱之深，责之切。在北京越来越国际化的今天，穿睡衣的人、随地吐痰和掀着肚皮的人你还能在大街上看到，你觉得搭调、雅观吗？她说，我是急啊。我希望传播理念，促你改变。于是，她在北京的一家晚纸上曾开专栏：“有‘李’取闹”；她给时尚杂志写李文教你学礼仪系列；她写书痛斥中国新富阶层，称他们是“伪贵族”。“他们不懂得室内装潢，不懂得歌剧，不懂得民间艺术，不懂得尊重他人，不懂得回馈社会。甚至没有基本的礼仪熏染……”

在笔者问道她认为中国目前有没有精英？她说，中国现在有了很多的有钱人，但远还没有培养出精英。精英是什么？精英其实就是社会上芸芸众生的“模范生”，他们懂礼仪，有公德心，有公益心，有使命感。一个精英在国外就是一个国家民间大使的形象，而中国太多的人有钱人到了国外基本上就是一个“二等公民”，在国内只管捞钱，也不贡献；在国外定居只管买房，送小孩念贵族学校，却不参于当地的政治经济活动，也不贡献，这是什么精英？在国外，真正的精英是懂得“less is more ”，像比尔·盖茨、巴菲特将财产的百分之八九十都捐了出来，回馈社会。而中国的有钱人却是越有钱越贪婪，“more is more”，学国外的精英抽雪茄、开跑车、穿阿玛尼，但你的思想内涵和教养水准都跌到地下室去了，怎么学都学不出人家精英的样来。现在的中国充斥着太多的伪精英，还有一大堆的伪精英读物，但就是真正的精英，难得一见。

李文常以一位学者的一句话自勉，“道德的产生是一个漫长的过程，现在还没有结束……很多情况下，做好人的变成大傻瓜。这好比在红绿灯下，很多人闯红灯，那些遵守交通规则的少数人则成了‘傻瓜’。可正因为这群傻瓜，我们的道德才不致垮掉。”她说，只有愿意做这种可敬的“傻瓜”的人在中国多起来，中国才能逐渐成长起来真正的精英。