在採訪結束時，聖凱法師送給我們三本他的著作。除一本《中國漢傳佛教禮儀》外，其他兩本都是他的散文隨筆集。　記者驚喜地發現，年輕的聖凱法師不光是一個「學問僧」，還是一名「才子」。本來採訪因遲到就已經耽誤他午間用膳的時間了，但他還是執意要領我們參觀法源寺。「難得來一次，我帶你們好好看看。」

法源寺又名憫忠寺，建於唐太宗貞觀十九年（公元645年），是北京最古老的名剎之一。原是唐太宗為悼念陣亡於遼東地區的10多萬名將士蓋的忠烈祠。北宋皇帝欽宗被金人擄至燕京，便是關在這裡。南宋遺臣謝枋得被俘至大都，拒不降元，也是關在這裡直至絕食而死。李敖的小說《北京法源寺》一書中也描述說，明末袁崇煥和清末譚嗣同的遺體，都曾在這裡停靈，並由法源寺和尚做法事。聖凱法師感慨地說，這裡的一磚一瓦都藏著歷史。

在觀音閣前的小路上，聖凱指著路旁的丁香樹說，「你們這個季節來有點早了。再晚些時日，等丁香花開了，這裡是一片沁人清香」。觀音閣又稱憫忠閣，現陳列著法源寺歷史文物。唐代陣亡將士長眠與此，有丁香花為伴，應該是不寂寞。在觀音閣後的藏經樓，聖凱法師指引我們看一具明代木雕佛涅槃像，它長達十米，由一塊整木完成，據說是北京最大的臥佛。臥佛面容微笑，似睡未睡，有一種生的莊嚴。我不知怎的想到與它相距咫尺的長眠於前面憫忠閣下的英靈。

回來後翻閱聖凱贈予的隨筆集子，發現其中有一篇名為《活著就是一種美麗》的散文。在文中，聖凱寫道：「清明是祖先聰明地為我們設置的窗口，讓生者和死者在這裡相視對話。在細雨濛濛的春天，在綠草幽幽的原野上，喧囂浮躁的現代人暫時安靜下來，聆聽先人的聲音。……其實，活著本身就是一種美麗。生命自它誕生的剎那起，就在與死亡做一生的搏鬥。」

生與死，常常只是一線之隔，佛說：生死呼吸之間，一口氣不來，即成來世。……其實，在無限的未來生命中，我們目前需要探索的只是活著，在活著的時候做一件件生前死後都將無憾的事，在無限的宇宙、無限的時空和無限的未來之中，走完屬於自己「活著」的那一小段歷程。

最後，他寫道，我們「需要在生的時候能夠知道無愧於生命，能夠體會到活著就是一種美麗。」

聖凱法師簡歷

聖凱法師，男，1972年10月出生於浙江省蒼南縣。

1990年，出家於福建自福鼎縣太姥山平興寺。

1993年9月，考入中國佛教學院本科部。1997年7月畢業。

1997年9月，考入中國佛學院研究生部，專攻淨土宗，2000年7月畢業。

　2000年9月，考入南京大學哲學系，為宗教學專業碩士研究生，研究方向為佛道關係、佛教懺法、世家大族與佛教、淨土宗等。後並在南京大學完成哲學系博士研究生課程。

現為清華大學哲學系博士後，福建太姥山平興寺監院。