古籍里的石牌之四十五----石牌吴家朋友圈之召试

乾隆皇帝有过六次南巡，分别是1751年（乾隆十六年）、1757年（乾隆二十二年）、1762年（乾隆二十七年）、1765年（乾隆三十年）、1780年（乾隆四十五年）、1784年（乾隆四十九年）六次。这六次，乾隆皇帝均有考试敬献诗赋的士子，即召试。 

我的《古籍里的石牌》系列文章里，写到了几个参加过召试的人，如钱大昕参加的是乾隆帝第一次南巡召试，王昶、曹仕虎、吴省钦参加的是第二次南巡召试，赵文哲、吴泰来参加的是第三次南巡召试，此几人均取得了不错的成绩。尤其是王昶，召试第一。

曾经，我在《古籍里的石牌之三十七----李庚清与石牌吴氏家族》里写到，李庚清也应该参加过召试，当时我只是推测他参加的是第四次南巡召试。后来我在查阅其它资料时，无意中看到了李庚清的另一份介绍，文中明确写到，李庚清参加过两次召试。根据李庚清的生平经历，我推测这两次召试应该是第三次南巡1762年、第四次南巡1765年。他的召试成绩应该不错，据介绍，他有得到乾隆帝赏赐。 

李庚清是一个性情高洁、疏放不羁的人，与他相交的人，比如谭蔚龄、刘淳等人，也是如此性情；他又是一个才气很高的人，所以与他相交的人，均为当时负有才气的名人，如早年他在江南随父生活时，交往之人有：1745年的状元钱维诚（号稼轩）、1745年的探花王际华（号白斋）、1752年进士钱载（字坤一）。虽然他不屑功名，但是在当时的社会环境下，考科名入仕籍仍是众多青年才俊希望尝试一下的。所以当乾隆南巡时，李庚清也去了。他不是一个人去的，同去之人还有陈墉、管蒿（1752年举人）。 

李庚清还有两个好友：天门人刘淳、夏仪，此二人也曾经参加过召试，不过，他二人参加的是1811年的召试。 

刘淳，1791—1849，天门人，原名天民，字孝长，号莘农/辛侬。据王柏心为其写的《传》可知，1811年嘉庆皇帝南巡五台山，刘淳献诗五百韵，对于嘉庆帝的策问，他应对自如，受到嘉庆帝赏赐。1813年拔贡，“鲍觉生侍郞得其文，大奇之”（鲍桂星，字觉生，1799年进士）。四方才俊之流见到刘淳都以为“贾谊苏轼复生”。1816年举人。后来五次应试不第，鲍侍郎又去世，伤于无知己，于是“放浪燕赵吴越两河南北间”，后道光十六年1836以“大挑二等授远安学博”，仅数月弃官去。归里著述为乐。与胡鼎臣、张其英并称“竟陵三诗人”。有《云中集》（王柏心序、唐树义序、陆建瀛序）、《辛侬长短句》等。《清史列传》有传。 

夏仪，天门人，原名长青，字礼臣，应召试入等，·1813年拔贡，1817年署山东肥城知县。泗水知县。1820年代理济宁直隶州嘉祥知县。据志书载，刘淳、夏仪、胡鼎臣、张其英等人，在李庚清“晚侨寓天门”之时，争相造访向其学诗，他们之所以能够“艺争上流，实蟠（李庚清）之倡”。夏仪的父亲、祖父，均因其而诰封赠为奉直大夫。 

刘淳还有一个好友，也在1811年应召试。四川王怀曾、王怀孟兄弟，与刘淳为好友，王柏心因为刘淳而认识了王氏二兄弟。 

王怀曾，字鲁之，1810年副车，1822年举人。1811年与刘淳同应嘉庆皇帝召试，未入选。著有《待鹤楼诗钞》。1812年与弟王怀孟纂修《嘉庆大竹县志》。刘淳有《王鲁之诗序》。 

王怀孟，字小云，，1810年举人（时年还不到二十岁），后几次赴京应试不第。卒于1840年。著有《零砾诗存》、《小云词剩》。王柏心于1859年为其《小云词剩》撰序。

王怀曾、刘淳、夏仪均有应召试，刘淳与夏仪均入等，而王怀曾未能入选，王怀曾写下几首诗记下了这次召试：《五台山赠刘孝长》、《放歌行》、《书怀》、《题壁》、《感怀》，其中《放歌行》有小注：“五台召试被放，大醉后作此解嘲”，这应该是对自己召试未能入选的一种自我安慰吧。

王怀曾未入选出都，走到襄阳，与陈沆在此告别（陈沆，1819年状元，“荆楚才子”，与给李庚清写传记的熊士鹏也为友，与刘淳也为友，《清史列传》有传），写下了《途中赠陈秋航沆》、《襄阳怀古》、《寄刘孝长》（此诗注明是五台山召试后，刘淳直接归家，自己先入都，再出都，走到襄阳写下此诗）、《襄阳道上》（此诗有小注，注明是与陈沆、李双浦在此告别）等诗，继续南行，又写下《早行》等诗。 

对于他的未入选，陈沆的《长歌赠王鲁之》曰：“昨者天子四巡方，垂帘试士凤跸旁”，“君王爱才不即用，要留大器充明堂”，全诗很长，很能慰藉王怀曾失落的心。 

另外陈沆后来写的《立秋日送刘莘农归天门二首》，则回忆了刘淳与王怀曾在1811同应召试一事，并回忆了在1811年冬自己与王怀曾在襄阳告别。 

另外王怀曾写的《早行》，是他在荆门写的诗，全文如下：

早发荆门州，瘦马驱不得。

霜严夜气尽，月色忽生黑。

回头见人影，童仆无声息。

悲风动深树，但听响瑟瑟。

不愁藏虎狼，乃愁藏盗贼。

昨日一百钱，杀人委荆棘。 

在目前我所看到的明清文集中，数次看到有诗文提到荆门有虎，也数次看到有诗文提到荆门人“悍”、“刁”、窃茶叶、窃鹦鹉等，这首王怀曾的诗中“不愁藏虎狼，乃愁藏盗贼”，也提到了虎、盗贼，看来这些诗人笔下的荆门州曾经都给他们留下了相同的印象。（同时，也终于让我肯定，在1973年，两位石牌革命者在杭州见面时聊到的“荆门打虎”，真的应该是他们曾经与猛兽之王有过一次近距离的接触） 

王怀孟与兄长一样，与刘淳同为好友，也与兄长一样行船于汉江，也写了数首词，如《感怀寄莘农刘大》、《沙洋里河舟次口号》、《金缕曲-偕刘莘农李武子登黑瑶台大醉辄赋》、《金缕曲-送莘农归楚》、《金缕曲-酒楼饯秋，同鲁之、刘莘农、翟宜三、鹤生、让汉昆季、彭小山、陶六泉饮，归作》，这些诗词都记录下了王氏兄弟与刘淳的交往，也证明王氏兄弟曾经水行经过荆门。其中《沙洋里河舟次口号》全文如下：

芦花瑟瑟水盈盈，廿四桥边无此清。

不用楼台添别景，更无箫管动凡声。

前村未过后村见，上岸初离下岸迎。

为问渔翁知乐否，全家终日画中行。

王氏兄弟均少负才气，惜均不得志。王怀曾1811年入都经过卢生祠，意气风发写下《卢生祠五首》，后来再过卢生祠时，已经“困顿已极，无复当时气概矣”，写下《卢生祠题壁》，后来1818年再过卢生祠时，仍是失意之人，又写下《戊寅京兆被放归里，重过卢生祠，题壁二首》。三过卢生祠，三次题诗，失意之情尽现。（陈沆也有写《卢生祠戏题二绝句》） 

  曾经给石牌留下文字的史致俨，也曾经参加过召试。据同治《续纂扬州府志》载，史致俨参加的是乾隆四十九年（1784年）召试。《古籍里的石牌》之三十三（史致俨曾给许兆椿写过《寿许秋岩夫人七十》）、三十六（林则徐在日记中写到其听到史致俨去世的消息）均有提到史致俨。 

上面提到的王昶、赵文哲、吴省钦、刘淳、陈沆、王柏心、二王兄弟、陶澍、胡鼎臣，包括他们的好友张际亮、许兆椿等人，他们均曾经有乘船于汉江，并有诗留下，如已经写下的《古籍里的石牌之三十一----吴中七子之赵文哲与石牌》、《古籍里的石牌之二十一----清代学者王昶与石牌》、《古籍里的石牌之三十三----清许兆椿与石牌和石牌吴氏家族》、《古籍里的石牌之四十一----爱国诗人张际亮》、《古籍里的石牌之四十四----王柏心和刘淳》，还有很多人，希望以后有机会把他们经过钟祥、荆门的诗分享出来，这些都是曾经乘船经过石牌汉江段的人。