古籍里的石牌之十三----万福堤碑

记得有一段时间，老乡群里为石牌的万福村，究竟是万福还是万伏，有一些争论，甚至包括一些官方的资讯、官方的介绍，也是万福和万伏混用（包括《石牌镇志》）。真是很让人无语。

我清楚地记得，小时候看到的写法是“万福”，不知何时两者混用了。

其实在民国版的《钟祥县志》卷十四艺文上卷中，就有记载碑石：

“万福隄碑，明承天府知府吴尚默题  崇祯六年”

吴尚默，泾县人，明万历丙辰1594年进士，在浙江、山东、四川、广东都有任职，崇祯四年1631年任承天府知府，崇祯七年1634年升任荆西道守道。即吴尚默在任承天府知府时题写了“万福隄碑“。

民国版的《钟祥县志》卷十七有吴尚默的传记，“谦约自饬抚民如子，未尝立赫赫威而事无不治，如修隄防筑城堞建关厢新庙宇葺书院”等等而“民不扰”，抗旱祈雨，“霖雨随降”，“惠政多端，清介之操，九年如一。”丙子年（1636年）有贼来犯，“距城三十里按兵不进，谓吴公清廉爱民，我何忍犯之”。升任之日，“士民扶老携幼，垂泪攀辕，为立遣爱祠肖像祀焉。”在七里湾有吴公祠，在钟祥城东腰城关内，有“民不能忘”坊，是为荆西道吴尚默而立。由此可知，这位知府、守道当时在钟祥是很好的一位官员。

那吴尚默题写的这块碑，究竟是什么样的呢？

贾元勋，巴县人，崇祯七年1634年任承天府知府，崇祯十三年1640年升任荆西道，民国版的《钟祥县志》卷十七也有他的传记。

关于十八弓，不同版县志，基本相同。

乾隆60年县志：自铁牛关起划隄五里为第一工，至法华庵五里为第二工，至许家隄约五里许为第三工，至大潭口约七里许为第四工，至从家口六里许为第五工，至营房五里许为第六工，至关王庙五里许为第七工，至草庙五里许为第八工，至永镇观五里许为第九工，至刘公庵五里许为第十工，至三官庙五里许为十一工，至楚隄五里许为十二工，至王家大庙五里为十三工，至挂嘴五里为十四工，至臼口忠祠十里许为十五工，至王家营五里许而钟邑之隄竟矣。自城南铁牛关起至京山县交界之张壁口止分为一十九工，线长一万六千七百三十丈，内有十六工。十七工隄俱间于京山县荆右卫讯隄之内。

同治县志：钟祥隄防旧为十有五工。同以上乾隆60年县志。其后复益以三工。由臼口忠祠五里至王家营为十六工。错居京山隄之中。又十里至胡家湾有钟祥隄四十九丈五尺为第十七，亦错居京山隄中。又二十里至张壁口有钟祥隄二百三十五丈为十八工，错居京山张壁口月隄之下尾。隄起铁牛关讫张壁口长百里总一万六千七百三十丈。

另外《石牌镇志》上也有介绍，万福村原有万寿寺，后改名万福寺，地图上有标注“万寿寺”。（配图）

 只是这块碑，今在何处呢？

后记：写完此文，得知焦知云焦老的《荆门碑刻》一文有收录万福堤碑，特截图在此，非常感谢焦老的拓片，以及收藏此碑刻的徐老。

另：焦老此书中说王燮元是綦县人，我在查询《钟祥县志》、《安陆府志》、《湖北下荆南道志》、以及云南的《寻甸州志》可知，他应该是云南人。