[原文:] （十）感应篇，其原出抱朴子。然以其言，于世有益。故尊之以为太上君子，不以人废言。

能知五千言者，可有几人。知五千言之平人，则不如知感应篇之平人，为得其诚意正心修身齐家之益多多也。

汝论甚入正史不入正史，但取其有益于吾身吾国而已耳。

[白话:] （十）《太上感应篇》原来出自《抱朴子》，因为内容对世人有益，所以尊称为太上君子，不以人的名气不大而废弃好的言论。

能够知道五千字《道德经》内涵的，能有几人呢？知道《道德经》的普通人，就不如知道《太上感应篇》的普通人，知道《太上感应篇》的普通人更容易得到诚意正心修身齐家的利益啊。

你还说什么有没有入正史，只要取其对我们自身对我们的国家有益啊。

经常有人搞不清，佛弟子到底能不能学习《弟子规》和《太上感应篇》呢？

这个事情说了很多次了：

1、 这些内容如果有利于辅助我们学佛，当然可以作为课外参考材料来了解，但是如果发现有的内容与佛法相违背的时候，那就应当遵从佛法。

2、 可以学不代表必须学，佛法其大无外，事理圆融，所有的道理包括世间法和出世间法，都有讲到，是一个完整的系统，你可以全部学佛法的内容，这个没有问题。

如果有人讲：必须学好某种其他学说之后才能学佛法，这个说法不正确，容易误导人。

出自：

《印光法师文钞》四卷、

续编《文钞》二卷、

《增广印光法师文钞》

南无本师释迦牟尼佛

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