| 分类: 01居家修行 |
第一日说吃素念佛为护国息灾根本
印光本一无知无识之粥饭僧,只会念几句佛。虽虚度光阴七十余年,而于佛法,绝无彻底之研究。此次既以护国息灾法会诸君之邀请参加,情不可却,且事关国家福利,亦属应尽之责。遂不辞简陋,来预此会。
但今天所讲者,并无高深之理论,只述护国息灾之根本方法。至于此次法会之要义,待明日再讲。
此次法会之目的,为护国息灾,但何以方能达此种目的?
余以为根本方法,在于念佛。
盖杀劫,及一切灾难,皆为众生恶业所感。人人念佛,则此业可转。如只有少数人念佛,亦可减轻。念佛法门,虽为求生净土,了脱生死而设,然其消除业障之力,实亦极其巨大也。
80年前,在上海护国息灾法会上,印光大师连续做了8天的开示,里面说的都是净土法门的精华,部分内容在其他《文钞》当中没有说过,比如六即佛的开示等。我们可以认真看看这些开示,设身处地,好象回到了八十年前的上海法会现场。
印光大师说:印光本来是一个没有什么知识的庸僧,只知道喝粥吃饭,平时只会念几句佛而已。虽然已经虚度光阴70多年,但是对于佛法,却绝无什么彻底的研究。
这次因为护国息灾法会的诸君邀请参加,情意难却,而且事关到整个国家的福利,这也属于个人应尽之责,所以不辞自己知见简陋,前来参加此次法会。
不过今天所讲的内容,并没有什么高深的理论,只讲述护国息灾的根本方法。
至于这次法会的要义,放在第二天再讲。
这次法会的目的是护国息灾,但是要用什么方法才能达到这个目的呢?
印光大师说:护国息灾的根本方法,在于念佛。
因为杀劫以及一切的灾难,都是因为众生的恶业所招感过来,如果人人都能念佛,那么就有力量转化这个巨大的恶业。
如果只有少数人念佛,虽然力量小一些,但是也可以起到减轻灾难的效果。
念佛法门,虽然是为了求生净土了脱生死而设的特别法门,但是念佛法门的消除业障的力量,实际上也是极其巨大的啊。
印光大师这样省略了念佛消除业障的说明,估计觉得这个太过浅显,所以没有详述。
我们补充两段经文,作为念佛消除业障的证据,供大家参考。
第一段:
世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名!是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。
若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名,是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。
是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出,承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭;
何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪!
(出自:地藏菩萨本愿经)
第二段:
或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。
彼人苦逼,不遑念佛,善友告言:‘汝若不能念彼佛者,应称归命无量寿佛。’
如是至心,令声不绝,具足十念,称‘南无阿弥陀佛’。
称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。
(出自:佛说观无量寿佛经)
如果单就消业障这一项功效来说,念佛的效果当属第一。
《印光法师文钞》四卷、
续编《文钞》二卷、
《增广印光法师文钞》
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

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