我们精进群内主要有两种修行方法，念佛号和念大悲咒，目标都是一样，都是求生极乐。

对于念佛号来说，我们以后会分享净土三经，对于念大悲咒来说，我们建议有兴趣的师兄不妨每个月读一遍大悲心陀罗尼经。

这部经的全名叫做：

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

千手千眼，这个大家都不陌生了，在不少寺庙里面供奉的观世音菩萨像，就是千手千眼观音像。

这说明观世音菩萨非常慈悲，用千眼观察世间疾苦，用千手救度有缘众生。

我们学习观世音菩萨，就可以逐渐学习这种大慈大悲的精神，在坚持自己修行的前提下，行有余力的时候，能够留点精力去观察别人有没有需要帮忙的地方，发现有需要帮忙的地方，你能够量力随缘的去伸出援手帮助别人。

我们现在只有双手双眼，如果你常怀慈悲之心，愿意帮助有缘众生，那你就可以从双手双眼开始，逐渐的，随着你的慈悲心逐渐扩大，你的修行逐渐落到实处，那么你的能力也逐渐增加，有朝一日，你也能变成千手千眼，更好的帮助他人。

从这个千手千眼，我们就可以看到，这部经跟我们之前分享的增壹阿含经，不是同一个层次的经了。

增壹阿含经，属于阿含时的佛经，主要内容是告诉我们，好好修行，早日凭自己的力量了脱生死。

可以简单总结为：勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。

阿含时的主要任务，是打基础，提高大家的能力。

提高能力之后干什么呢？

有些人说，提高能力之后，普度众生啊。

这个是没有错的，但是呢，不能说得太早，因为有些人，他的心胸没有这么宽广，你现在说了，会吓退他。

所以呢，在阿含时之后，就有方等时，来过渡，来承前启后。

阿含时相当于自利，自利的目的是为了更好的利他。方等时，就慢慢的引导大家，如何发慈悲心。

大悲心陀罗尼经，大约可以分到方等时，因为精进群的师兄跟大悲咒缘分深，所以我们把大悲心陀罗尼经作为我们学习方等时的第一部佛经。

观世音菩萨，又叫做观自在菩萨，观世音菩萨这个称呼流传最广，因为通俗易懂，观察世间求救的声音，就跟慈母关注幼儿一样，时刻观察幼儿有什么动静。

所以有人赞叹观世音菩萨：

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修

三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮

瓶中甘露常遍洒，手里杨柳不计秋

千处祈求千处应，苦海常作度人舟

广大圆满无碍大悲心，是形容词，简单说明这个大悲咒的功效和形貌。

广大，是说涵盖范围广，十方三世，无所不包。

圆满，是说效果好，你如果能够依教奉行，那么你的大小愿望，都能圆满如愿。

无碍，是说威力大，无坚不摧，没有什么能够障碍。

大悲心，悲能拔苦，意思是你修这个法门，不是为了伤害别人，而是为了帮助别人解除痛苦。

你要有这个大悲心，那么你才能广大圆满无碍；

如果你没有这个大悲心，那么就非常狭隘，也不能圆满，而且到处是障碍了。

有些人说，我念了大悲咒，为什么没有如愿呢？

这个时候，你就应当反思自己，我的大悲心生出来没有啊？

如果你的大悲心还不太足，那你就不应该去苛求事事如愿了。

等你大悲心具足的时候，你一定是事事圆满，一切无碍。

陀罗尼是梵文音译过来的，意译叫做总持，我们可以通俗的理解为一切法门都包含在这里面了，所以叫做总持。

经是一个通名，有很多种意思，我们可以简单理解为路径，给我们指明修行的路径。

一般来说，在佛教里面，只有佛祖说的，才能叫做经。菩萨罗汉解释佛经的，叫做论。当然也有特例，这些我们就不去深究了。

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

这个名字我们现在应该很容易记住了。

那么这部经有什么作用呢？

不同的人读来有不同的作用。

寺院的早晚课里面，都是要诵大悲咒的。说明大悲咒的地位非常重要。

有些人说，诵大悲咒，可以降妖伏魔，有些人说，诵大悲咒，可以保健治病，有些人说，诵大悲咒，可以长养慈悲心……

大悲心陀罗尼经的作用是非常多的，是数不清的，对于我们精进群的师兄来说，最重要的是为我们往生极乐提供强有力的理论指导。

经文里面有两句话，希望大家能够都背诵：

第一句：

诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生。

你诵持大悲咒，这辈子命终的时候，十方诸佛都来接你，你想去哪个佛土，都能随愿往生。

有人说，我念大悲咒，然后发愿去极乐世界，行不行呢？

当然行。

有人说，那如果念大悲咒，不想去极乐世界，想去天上，行不行？

当然没有问题，虽然跟往生极乐相比，这个愿望很傻很天真，但是，佛菩萨也会满足你的愿望。

希望精进群的师兄不要用钻石换砖头。

第二句：

诵持大悲神咒者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。

你只要诵持大悲咒，你就获得观世音菩萨的保证书，观世音菩萨保证你一定可以往生净土。

即便你的心不诚，这辈子只是随便念念，这辈子不能往生，观世音菩萨也会关注你，寻找合适的机会度化你，让你在未来可以往生净土。具体是哪一世，就要看你哪一世能够精进修行了。

对于精进群的师兄来说，往生极乐这件大事，争取都在这一世解决，不要拖泥带水。

这两句，是我们精进群师兄读大悲心陀罗尼经最需要留心的地方，争取能够背诵。

以后有人问你，念大悲咒也能往生极乐吗？谁说的啊？

你就可以告诉他，观世音菩萨亲口说的:

诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生。

诵持大悲神咒者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。

对我们来说，这就是大悲心陀罗尼经最大的作用。

喝水不忘挖井人，我们现在能够有幸读到大悲心陀罗尼经，应当感谢1300多年前的伽梵达摩法师。

伽梵达摩法师是西天竺人，西天竺应当就是印度西部，他在唐朝时，来到中国，翻译了这部经。而且，末学在乾隆大藏经里面没有找到伽梵达摩法师翻译的其他经典，意思就是说，伽梵达摩法师不远万里，来到中国，目的只有一个，就是为大家带来这部宝贵的大悲心陀罗尼经。

伽梵达摩是音译，意译就是尊法，可以理解为尊重佛法，希望大家能记住这位法师的名字。

唐西天竺沙门伽梵达摩译

沙门也是音译，意译叫做勤息，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。我们可以简单理解为出家修行人。

经文出自：乾隆大藏经 大乘五大部外重译经 第0316部 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经一卷 唐西天竺沙门伽梵达摩译

 

 

 

 

南无本师释迦牟尼佛

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南无大悲观世音菩萨

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