“复次，普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状！能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前，读是经一遍，东、西、南、北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在、未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。

     佛祖继续说：普广，如果未来世的众生，每个月在十斋日的时候，在佛菩萨或者在一切贤圣的像前，诵读地藏经一遍，那么东南西北1000公里的范围内，都没有灾难。这个家里，无论男女老少，现在还是未来百千岁当中，都永远脱离恶道。

     如果能够在十斋日都念一遍地藏经，现世就能让这个家庭没有各种横祸，没有各种突发的重病，而且丰衣足食。

     以前提到过六斋日：上半月有3天，初八、十四、十五；下半月也是对应的3天，二十三，二十九，三十。这六斋日，四大天王会安排下属甚至亲自下来人间巡视。

     十斋日在六斋日的基础上，又增加了四天：上半月增加一天，初一；下半月增加3天，十八，二十四，二十八。

     宣化上人解释说：每个月在这十天里面，一切的鬼神就来汇总每个人的各种罪业，为他们定罪业的轻重。

     “是故，普广，当知地藏菩萨，有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事。阎浮众生，于此大士，有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。” 

     佛祖说：所以啊，普广，大家应当知道地藏菩萨，有这样不可说的百千万亿种大威德大神力的利益众生的好事。阎浮提的众生，与地藏菩萨，有大因缘啊。

     一切众生，听到地藏菩萨的名号，或者见到地藏菩萨的像，甚至是听到地藏菩萨本愿经里面的三五个字，甚至是一个偈子，一句经文，那这个众生现世就能得到殊妙的安乐，来世百千万世当中，经常都得到端庄的容貌，生到尊贵的人家里面。

　　尔时，普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌，复白佛言：“世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力。为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。世尊，当何名此经？使我云何流布？”

　　佛告普广：“此经有三名，一名《地藏本愿》，亦名《地藏本行》，亦名《地藏本誓力经》。缘此菩萨久远劫来发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。”

　　普广闻已，合掌恭敬，作礼而退。 

     当时，普广菩萨听到佛祖称赞地藏菩萨之后，就右膝着地，合掌当胸，恭敬的对佛祖说：佛祖，我很久很久以前就已经知道地藏菩萨有如此不可思议的神力，已经不可思议的大誓愿力。我为了让未来众生也能从中受益，所以才请佛祖为大家开示。我要顶受佛祖的这番开示。

    世尊，这部经应该叫什么名字呢？

    佛祖告诉普广菩萨：这部经有三个名字，一个叫做地藏菩萨本愿经，本愿就是以前发的大愿；

     一个叫做地藏菩萨本行经，本行就是以前修行的事迹；

     一个叫做地藏菩萨本誓力经，本誓力就是以前发的大誓愿的力量。

     为什么叫这个名字呢？因为地藏菩萨久远劫以来，发了不可思议的大愿重愿，利益众生，所以大家应当广泛的流布这部地藏经。

     普广菩萨听了之后，合掌恭敬礼佛，然后就退下了。

经文出自：乾隆大藏经 宋元入藏诸大小乘经 第0998部 地藏菩萨本愿经二卷 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

南无本师释迦牟尼佛

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南无大愿地藏王菩萨

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