前面说了佛祖的弟子长老莎伽陀降伏恶龙的故事。

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（佛经中长老降伏恶龙的故事）

下面我们继续说说这位长老醉酒的故事。

长老莎伽陀。能降恶龙折伏令善。诸人及鸟兽得到龙宫。秋谷熟时不复破伤。因长老伽莎陀名声流布。诸人皆作食传请之。是中有一贫女人。信敬请长老莎伽陀。莎伽陀默然受已。是女人为办名酥乳糜。受而食之。女人思惟。是沙门啖是名酥乳糜。或当冷发便取似水色酒。持与是莎伽陀。不看饮。饮已为说法便去。

长老莎伽陀大显神通降伏恶龙，让恶龙弃恶从善之后，也在当地名声大震，大家都准备饮食，轮流供养长老。

当时有一位贫穷的女人，很恭敬的来供养长老，用名酥乳糜来供养，长老接受了，吃掉了。

这个女人心想，这位沙门吃了这个名酥乳糜，可能会冷发，冷发的意思估计是可能会发寒发冷，于是就拿了一碗像水一样的酒给长老喝。长老没细看，以为是水，就直接喝了。喝完之后，为这位施主说法之后离开了。

过向寺中。尔时间酒势便发。近寺门边倒地。僧伽梨衣等漉水囊钵杖油囊草屣针筒各在一处。身在一处醉无所觉。

结果在回去的路上，酒劲发作了，在靠近寺门的地方醉倒在地上，身上的物品散落在一旁，自己蜷缩在地上睡觉，毫无知觉。

尔时佛与阿难游行到是处。佛见是比丘。知而故问阿难此是何人。答言。世尊。此是长老莎伽陀。佛即语阿难。是处为我敷座床办水集僧。阿难受教。即敷座床办水集僧已。往白佛言。世尊。我已敷床办水集僧。佛自知时。佛即洗足坐。问诸比丘。曾见闻有龙名庵婆罗提陀。匈暴恶害。先无有人到其住处。象马牛羊驴骡驝驼。无能到者。乃至诸鸟无啖过上。秋谷熟时破灭诸谷。善男子莎伽陀。能折伏令善。今诸人及鸟兽。得到泉上。是时众中。有见者言见世尊。闻者言闻世尊。

当时，佛祖和阿难尊者来到这里，见到长老莎伽陀躺在地上，于是故意问阿难尊者，这是谁啊？

阿难尊者说：这是长老莎伽陀。

佛祖说：在这里为我敷座，打水，召集僧众。

阿难办好之后，佛祖就洗脚而坐，对大家说：你们有没有见过或者听过那位降伏恶龙的善男子莎伽陀啊？

有见过的人就说：见过，世尊；

有听过的人就说：听过，世尊。

佛语比丘。于汝意云何。此善男子莎伽陀。今能折伏虾蟆不。答言。不能世尊。佛言。圣人饮酒尚如是失。何况俗凡夫如是过罪。若过是罪皆由饮酒故。从今日若言我是佛弟子者。不得饮酒。乃至小草头一滴。亦不得饮。

佛祖告诉大家：你们觉得这位神通广大降伏恶龙的善男子莎伽陀，现在醉倒在地上，能不能降伏一只蛤蟆啊？

大家说：不能，世尊。

佛祖说：圣人喝酒之后都有这样的过失，何况凡夫喝酒啊，有些也犯这样的过失，有些犯的过失比这个还要大，都是因为喝酒的缘故啊。

    从今以后，如果你要自称是佛弟子，那你就不要喝酒，乃至小草尖上那么小一滴，都不要喝。

佛种种呵责饮酒过失已。告诸比丘优婆塞。不得饮酒者。有二种。谷酒木酒。木酒者。或用根茎叶花果。用种种子诸果草。杂作酒。酒色酒香酒味。饮能醉人。是名为酒。若优婆塞尝咽者。亦名为饮犯罪若饮谷酒。咽咽犯罪。若饮酢酒。随咽咽犯。若饮甜酒。随咽咽犯。若啖麴能醉者。随咽咽犯。若啖酒糟。随咽咽犯。若饮酒淀。随咽咽犯。若饮似酒色酒香酒味。能令人醉者。随咽咽犯。若但作酒色。无酒香无酒味。不能醉人及余饮。皆不犯。

佛祖呵斥了饮酒的种种过失，比如以前说过的饮酒的三十六失，有兴趣的师兄可以再看看：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d674740102vjjs.html

然后佛祖告诉大家，不能饮酒，有两种酒，谷酒和木酒。现在来说，含有酒精的，喝了能醉人的，这个就叫做酒。

简单来说，如果具备酒色、酒香、酒味，喝多了能让人醉的，那么你喝一滴也是犯戒。

如果只是有酒色，没有酒香没有酒味，喝多了也不能让人醉，或者其他的饮料，都不是犯戒。

有人说，那平时给家人做菜的时候，放一点料酒，这个是不是犯酒戒呢？

如果家人觉得不放也不影响食欲，那当然不放是最好的；

如果家人现在还不信佛，那你可以恒顺家人，放一点料酒也无妨，这个料酒做的菜也是不会让人醉的。

对于自己来说，可以逐渐要求高一点，对于其他人来说，不要去苛求别人。

有人说，我的酒量大，喝酒没喝醉，这个是不是犯戒呢？

如果你受持了五戒，那么你喝酒喝一滴也是犯戒。

有人说，那个酒酿汤圆，也就是醪糟，里面也有酒精，吃了是不是犯酒戒呢？

这个醪糟的情况跟料酒类似，基本上是不会让人醉的，对于初学者来说，你吃一点也无妨。

如果是对自己要求高的，你逐渐放下了口腹之欲，那自然不吃也没问题。

但是呢，这个是对你自己来说的，你不要用这个标准去要求家人。

家人喜欢吃，你就可以做给他们吃，没问题。

如果家人做了给你吃，你也可以表示一下，吃一点，不要一脸的厌恶，说这个东西我不吃的啦，拿走。

有人说，如果见到有出家人喝酒，我们是不是可以批评他呢？

这个问题说过很多次了，我们作为在家人，不要去说出家人的过失。

如果这个出家人并不是贪图口腹之欲，而是借这个机会弘扬佛法，那人家是行菩萨道。

有人说，春节过年回家，有人一定要劝我喝酒，我持五戒了，应该怎么办呢？

估计你前世经常劝别人喝酒，所以现在受这个报应。所以不必怨恨。末学提供一个办法供参考：

1 你宣布自己从哪天开始正式戒酒。

2 对任何人，在这个日期之前，你可以陪喝最后一次。戒酒之后就不喝了，请他们谅解。

3 正式戒酒之后，如果还有人劝你喝酒，你可以再三说明，如果对方不依不饶，你也不要生气，你可以跟对方提出一个条件：

我喝一杯酒，你吃一天素。如果你愿意吃素，我可以舍弃自己持了多年的戒。

我破戒之后，下次再去重新受戒。

如果你持戒多年了，比如持戒十年了，你也可以告诉对方，我守戒十年没喝酒了，如果我喝一杯酒，你愿意吃十天素，那我愿意破戒陪你喝一杯。

经文出自：乾隆大藏经 小乘律·第1109部 佛说优婆塞五戒相经一卷 刘宋天竺三藏求那跋陀罗译