佛告首迦。一切众生。系属于业。依止于业。随自业转。以是因缘。有上中下差别不同。

佛祖告诉首迦长者：一切的众生，都被一根绳子系在业力的柱子上，都跟着业力走，都随着自身的业力流转。这个业力让你受的业报，就有各种差别。

或有业能令众生得短命报。

或有业能令众生得长命报。

或有业能令众生得多病报。

或有业能令众生得少病报。

1 有的业力，能够让众生得到短命的业报；

2 有的业力，能够让众生得到长命的业报；

3 有的业力，能够让众生得到多病的业报；

4 有的业力，能够让众生得到少病的业报；

这里是先预告，佛祖一共提了52个预告，众生根性不一，每个人未必都对着52条感兴趣，但是呢，每个人或多或少都能找到你感兴趣的话题。

或有业能令众生得丑陋报。

或有业能令众生得端正报。

或有业能令众生得小威势报。

或有业能令众生得大威势报。

5 有的业力，能够让众生得到丑陋的果报；觉得长得丑的，可以关注这一条的答案，丑也丑个明白，以后避免这些让自己变丑的事情；

6 有的业力，能够让众生得到端庄的果报；觉得自己长得美的，也可以看看这一条，让自己下辈子继续美下去；

7 有的业力，能够让众生得到没有什么威势的果报；

8 有的业力，能够让众生得到大威势的果报，也就是威猛，有权力，有影响力；

或有业能令众生得下族姓报。

或有业能令众生得上族姓报。

或有业能令众生得少资生报。

或有业能令众生得多资生报。

9 有的业力，能够让众生出生到地位卑下的家族；

10 有的业力，能够让众生出生到豪门贵族里面；

11 有的业力，能够让众生经济困窘，缺衣少食；

12 有的业力，能够让众生经济富裕，丰衣足食；

或有业能令众生得邪智报。

或有业能令众生得正智报。

或有业能令众生得地狱报。

或有业能令众生得畜生报。

13 有的业力，能够让众生得到邪智，邪智的意思就是也很聪明，但是这个聪明没有用到正道。

14 有的业力，能够让众生得到正智，正智的意思就是有智慧，而且是走正道。

15 有的业力，能够让众生得到地狱的果报，就是来世下地狱；

16 有的业力，能够让众生得到畜生的果报，就是投胎做畜生；

或有业能令众生得饿鬼报。

或有业能令众生得阿修罗报。

或有业能令众生得人趣报。

或有业能令众生得欲天报。

17 有的业力，能够让众生去做饿鬼；

18 有的业力，能够让众生下辈子去做阿修罗；

19 有的业力，能够让众生下辈子投胎做人；

20 有的业力，能够让众生下辈子去欲界六层天享福；

或有业能令众生得色天报。

或有业能令众生得无色天报。

或有业能令众生得决定报。

或有业能令众生得不定报。

21 有的业力，能够让众生下辈子去色界18层天；

22 有的业力，能够让众生下辈子去无色界的4层天；

23 有的业力，能够让众生得到定报，佛祖这里说的是决定往生净土的业报；

24 有的业力，能够让众生得到不定报，佛祖这里说的是能不能往生净土还不确定的这种业报；

或有业能令众生得边地报。

或有业能令众生得中国报。

或有业能令众生尽地狱寿。

或有业能令众生半地狱寿。

或有业能令众生暂入即出。

25 有的业力，让众生来世生到边地，也就是远离佛法中心国家的地区，叫做边地；

26 有的业力，让众生来世能够生到佛法的中心国家，这个叫做中国。

27 有的业力，让众生要在地狱里面待满寿命，不能提前释放；

28 有的业力，让众生在地狱里面受一部苦，然后提前释放；

29 有的业力，让众生下了地狱之后，很快就提前出狱了；

或有业作而不集。

或有业集而不作。

或有业亦作亦集。

或有业不作不集。

这4个名词，可以简单理解为：

作就是自己造业，但是自己忏悔；

集就是自己虽然没做，但是教唆别人造业，那也是造业；

具体的解释等后面再详细说。

这是30～33.

或有业能令众生初乐后苦。

或有业能令众生初苦后乐。

或有业能令众生初苦后苦。

或有业能令众生初乐后乐。

34 有的业力，让众生一辈子先甜后苦；

35 有的业力，让众生一辈子先苦后甜；

36 有的业力，让众生一辈子从头苦到尾；

37 有的业力，让众生一辈子都快乐；

这4个大家可以认真看看。

或有业能令众生贫而乐施。

或有业能令众生富而悭贪。

或有业能令众生富而能施。

或有业能令众生贫而悭贪。

38 有的业力，让众生虽然贫穷，但是也喜欢布施；

39 有的业力，让众生虽然很富有，但是却很吝啬；

40 有的业力，让众生很富有，而且又乐善好施；

41 有的业力，让众生又贫穷，又吝啬；

一个是否愿意做慈善，跟财富的多少没有直接关系，跟业力有关。

或有业能令众生得身乐而心不乐。

或有业能令众生得心乐而身不乐。

或有业能令众生得身心俱乐。

或有业能令众生得身心俱不乐。

42 有的业力，让众生虽然身体很舒适，各种物质享受都有，但是心情却不快乐；

43 有的业力，让众生心情很愉快，但是身体却不舒服；

44 有的业力，让众生身体也健康，心情也愉快；

45 有的业力，让众生身体也不健康，心情也不愉快；

或有业能令众生命虽尽而业不尽

或有业能令众生业虽尽而命不尽

或有业能令众生业命俱尽

或有业能令众生业命俱不尽能断诸烦恼。

46 有的业力，能够让众生的生命结束了，但是业却还没有尽；

47 有的业力，让众生业尽了，但是生命还没有结束；

48 有的业力，让众生业也尽了，生命也结束了；

49 有的业力，让众生业也不尽，生命也不尽，能够断除各种烦恼；

或有业能令众生生于恶道。形容殊妙。眼目端严。肤体光泽。人所乐见。

或有业能令众生生于恶道。形容丑陋。肤体粗涩。人不喜见。

或有业能令众生。生于恶道。身口臭秽。诸根残缺。

50 有的业力，让众生生到三恶道里面，但是容貌很殊胜，让别人喜欢；

51 有的业力，让众生生到三恶道里面，容貌丑陋，皮肤很粗糙，别人不喜欢；

52 有的业力，让众生生到三恶道里面，身上和嘴里都很臭，而且身体有残疾。

 

经文出自：乾隆大藏经 小乘单译经 第0735部 佛说业报差别经一卷 隋洋川郡守瞿昙法智译

 

 

 

 

南无本师释迦牟尼佛

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