尔时，提婆达兜见阿阇世王检父王已，复兴此念：“吾要当取沙门瞿昙害之。”尔时，世尊在耆阇崛山一小山侧。尔时，提婆达兜到耆阇崛山，手擎大石长三十肘，广十五肘而掷世尊。是时，山神金毗罗鬼恒住彼山，见提婆达兜抱石打佛，即时伸手接著余处。

尔时，石碎一小片石，著如来足，即时出血。

当时，提婆达多见阿阇世王篡位成功，就想：我要去杀掉佛祖。

当时，佛祖在灵鹫山，提婆达多就去山上，举起一块大石头砸向佛祖。一肘我们就算40公分，这块石头长12米，宽6米，厚度没说，就算1米好了，那就是100多吨重的巨石。

当时，山神叫做金毗罗鬼，他见到提婆达多用石头砸佛祖，就用手接住这块大石头。

当时，石头碎了一小片，碰到佛祖的脚，立刻就出血了。

有人说，荒谬，100多吨的石头，你举给我看看？

这个没办法，你的信根你做主。

就好比400年前，哥白尼说，地球不是世界的中心，地球围绕太阳转。

有些人说，太荒谬了，把哥白尼杀掉。

信不信是你的事情，没有办法强求。佛祖从来也不会逼你信佛。

尔时，世尊见已，语提婆达兜曰：“汝今复兴意欲害如来，此是第二五逆之罪。” 

当时，佛祖见到之后，对提婆达多说：你又准备谋害佛祖，这是第二次犯五逆之罪。
　　 尔时，提婆达兜复自思惟：“我今竟不得害此沙门瞿昙，当更求方便。”舍而去。

当时，提婆达多心想：我今天竟然没杀掉佛祖，应当另外想办法。于是就走了。

至阿阇世王所，启白王曰：“可饮黑象使醉，使害沙门。所以然者？此象凶暴，必能害此沙门瞿昙。若当沙门有一切智者，明日必不来入城乞食；若无一切智者，明日入城乞食，必当为此恶象所害也。” 

提婆达多对阿阇世王说：现在可以把黑象灌醉，让它杀掉佛祖。这头象非常凶暴，一定能够杀掉佛祖。如果佛祖有一切智，明天就不会进城，如果没有一切智，明天进城就会被这头恶象杀死。

这个故事的详细情况我们一起说过，这里就简单过一下。

尔时，阿阇世王即以醇酒饮象使醉，告令国中人民曰：“其欲自安惜己命者，明日勿复城中行来。”

尔时，世尊到时，著衣持钵，入罗阅城乞食。国中男女大小四部之众闻阿阇世王以酒饮象，欲害如来，皆共相将至世尊所，头面礼足，白佛言：“惟愿世尊莫入罗阅城乞食！何以故？王阿阇世饮象使醉，欲害如来。”

于是，阿阇世王就用烈酒把那头象灌醉，然后通告国民：要命的，明天就不要在城中行走。

第二天，佛祖依旧进城乞食。城内的男女老少四众弟子听说阿阇世王灌醉恶象准备伤害佛祖，都去拜见佛祖，告诉佛祖这个坏消息。
　　 佛告诸优婆塞：“夫等正觉终不为他人所害也。”

尔时，世尊虽闻斯言，犹故入城。

佛祖告诉诸位在家佛弟子：大家不用担心，佛祖不会被人所害的。

所以，佛祖继续进城。

尔时，恶象遥见世尊来，瞋恚炽盛，奔趣如来，欲得害之。然佛见象来，即说斯偈：

那头恶象见到佛祖，怒不可遏，冲过来要踩死佛祖，佛祖就说了一个偈子：
　　“象莫害于龙，龙象出现难，
　　　不以害龙故，得生于善处。”

佛祖就好比龙，象不要伤害龙，龙象都很难出现于世，你伤害了龙，不会因此得生善处啊。

所以佛门里面尊称那些祖师大德叫做法门龙象。
　　尔时，彼象闻如来说此偈已，即前长跪舐如来足。尔时，彼象即以悔过，心不自宁，即便命终，生三十三天。

当时，那头象听了佛祖的偈子，就跪下来舔佛祖的脚。

当时，那头象就忏悔，心里很不安，很快就死了，死后生到了三十三天。
　　尔时，王阿阇世及提婆达兜见象已死，惨然不悦。提婆达兜语王曰：“沙门瞿昙已取象杀。”

当时，阿阇世王和提婆达多见到国内最凶暴的大象死了，都很害怕，提婆达多说：佛祖把大象杀了。

你看看，这个时候，提婆达多都还不忘颠倒黑白污蔑佛祖。
　　王报之曰：“此沙门瞿昙有大神力，多诸伎术，乃能咒此龙象杀之。”
　　时，王阿阇世复作是说：“此沙门必威德具足，竟不为恶象所害。”

阿阇世王说：佛祖有大神力，居然能够把这头大象咒死。

然后又说：佛祖一定是威德具足，所以连这头恶象也不能伤害佛祖。

提婆达兜报言：“沙门瞿昙有幻惑之咒，能使外道异学皆悉靡伏，何况畜生之类！”

是时，提婆达兜复作是念：“我今观察阿阇世王意欲变悔。”尔时，提婆达兜愁忧不乐，出罗阅城。

提婆达多说：佛祖有幻术迷惑的咒语，能够降伏外道，何况这个畜生。

当时，提婆达多心想：我觉得阿阇世王心里在后悔了。

当时，提婆达多就闷闷不乐的出城去了。
　　尔时，法施比丘尼遥见提婆达兜来，语提婆达兜曰：“汝今所造极为过差，今悔犹易，恐后将难！”

当时，有位比丘尼叫做法施，见到提婆达多，就对他说：你今天造了很重的孽，现在忏悔还来得及，否则后果不堪设想啊。

时，提婆达兜闻此语已，倍复瞋恚，寻报之曰：“秃婢！有何过差，今易后难耶？”

法施比丘尼报曰：“汝今与恶共，并造众不善之本。”

尔时，提婆达兜炽火洞燃，即以手打比丘尼杀。

提婆达多听了之后，更加怒不可遏，就把比丘尼打死了。

尔时，提婆达兜以害真人，往至己房，告诸弟子：“汝等当知：我今以兴意向沙门瞿昙。然其义理，不应以罗汉复兴恶意还向罗汉，吾今宜可向彼忏悔。”

提婆达多杀害了罗汉，就回到自己的房间，告诉弟子：我不应该以罗汉的身份对罗汉起恶心，我现在应当向佛祖忏悔。

是时，提婆达兜以此愁忧不乐，寻得重病。提婆达兜告诸弟子：“我无此力，得往见沙门瞿昙，汝等当扶我至沙门所。”

尔时，提婆达兜以毒涂十指爪甲，语诸弟子：“汝等舆我到彼沙门所。”尔时，诸弟子即舆将至世尊所。

当时，提婆达多郁郁不乐，很快就得了重病。提婆达多告诉弟子：我没有力气去见佛祖，你们扶我过去吧。

当时，提婆达多用毒药涂在十指的指甲上，对弟子说：你们跟我去佛祖那里。

当时，弟子们就扶着提婆达多去见佛祖。

尔时，阿难遥见提婆达兜远来，即白世尊言：“提婆达兜今来必有悔心，欲向如来求改悔过！”

佛告阿难：“提婆达兜终不得至世尊所。”

尔时，阿难再三复白佛言：“今此提婆达兜已欲来至，求其悔过。”

佛告阿难：“此恶人终不得至如来所，此人今日命根已熟。”

当时，阿难尊者见到提婆达多过来，就对佛祖说：提婆达多一定是真心忏悔来了，准备向佛祖忏悔。

佛祖说：提婆达多走不到佛祖这里。

阿难尊者是提婆达多的亲弟弟，而且那个时候没有证阿罗汉，阿难尊者再三说：提婆达多快到了，过来忏悔来了。

佛祖说：这个恶人到不了佛祖这里，他今天寿命已尽。

尔时，提婆达兜来至世尊所，语诸弟子：“我今不宜卧见如来，宜当下床乃见耳！”

提婆达兜适下足在地，尔时地中有大火风起生，绕提婆达兜身。尔时，提婆达兜为火所烧，便发悔心于如来所，正欲称南无佛，然不究竟，适得称南无，便入地狱。

当时，提婆达多到了佛祖的住所，对弟子说：我不能躺着去见佛祖，应当下床去见佛祖。

等提婆达多的脚一下地，当时地中就冒出大火，围绕提婆达多的身体来烧。

当时，提婆达多被火烧的时候，这才真心忏悔，正准备说南无佛，结果还刚刚说了南无，就已经下了地狱。

尔时，阿难已见提婆达兜入地狱中，白世尊言：“提婆达兜今日已取命终，入地狱中耶？”

佛告之曰：“提婆达兜不为灭尽至究竟处。今此提婆达兜兴起恶心向如来身，身坏命终，入阿鼻地狱中。”

当时，阿难尊者见到提婆达多入了地狱，对佛祖说：提婆达多今天死了，他下地狱了吗？

佛祖说：提婆达多对佛祖起恶心，所以下了阿鼻地狱。

 

 

经文出自：乾隆大藏经 小乘阿含部 第0539部 增壹阿含经五十卷 符秦三藏昙摩难提译

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛