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佛学大悲咒入门观世音菩萨往生利益杂谈 |
分类: 15大悲神咒 |
观世音菩萨所传的大悲咒具有无穷的威力,不学大悲咒是你的损失。
希望有缘人都能学会大悲咒,并坚持一辈子诵持大悲咒,现世受益,往生极乐。
背诵大悲咒最好的方法还是要多读多念,最开始学,每天固定念9遍,21遍,108遍,越多越好,便于加深记忆,熟能生巧。
下面略说持诵大悲咒现世得哪些不可思议利益。
经云:我若广赞咒功力,一劫称扬无尽期。大悲咒的功德本来是没有办法说尽的,由于很多人不清楚大悲咒的功德,为了方便大家快速了解,所以从中挑了6条容易理解的来介绍:
诸病悉治,家和宅安,
现世如愿,所求皆遂,
消除重罪,为人消业,
三涂离苦,鬼神不扰,
天魔尊重,龙天护佑,
受持经典,辩才无碍,
滋生法芽,此生证果,
今世善终,随意往生。
功德11
经云:从是以往所有世间经书悉能受持。一切外道法术韦陀与籍亦能通达。
念诵大悲咒,就能让你增加福报,增长智慧,坚持念诵大悲咒,慢慢的,你就能看懂以前看不懂的经书了。
有人说,佛经深似海,白首难穷经。
那要看你读经是为了什么。如果是为了研究、为了显摆,那自然是枉费工夫。
我们读经是为了明理,明理之后坚固信心,坚固信心之后严持戒律,然后一门深入,直奔极乐。
读经之后,再完成最重要的目标:自己明理之后,如果有机缘,也可以跟他人分享。但是不能本末倒置,变成复读机,自己临终才发现两手空空。
功德12
有人说,我自己看看经书还行,要跟别人演讲就讲不出来了。
那容易,你念大悲咒,念多了,自然就能辩才无碍了。
经云:诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。
有人说,我最喜欢跟人辩了,黑的说成白的,死的说成活的。
遇到这种人,你就别辩了,省省口水,念念大悲咒好了。
我们不是要跟人吵架,不是要跟人诡辩,不是要说服对方,而是希望随缘度众,在合适的时机,用合适的方式,帮助合适的人,明白某种道理。
辩论不是争论,更不是谩骂攻击。
如果遇到别人谩骂攻击,那就让自己闭嘴,这不是辩论的时候,而是让自己修忍辱的时候。
功德13
我们每天都在吃饭喝水,保养我们这个皮囊。但是很少有人去培养自己的善心。
经云:未发无上菩提心者令速发心故。若诸众生未得大乘信根者。以此陀罗尼威神力故。令其大乘种子法芽增长。
我们在每天吃饭喝水的同时,尽量利用一切空闲时间来念诵大悲咒,最好能抽出一定的固定时间念诵大悲咒,这样就能培养我们的善心,培养我们的菩提心,让我们的大乘种子每天增长,早日发芽。
功德14
有人说,有人精进修持大悲咒,这辈子能不能证到阿罗汉果?
有人可以。什么人可以?
经云:若能精诚用心身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪。亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。四沙门果此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位克获不难。
我们看看标准:
1.
2.
3.
4.
5.
路摆在你面前,走不走在你。
饭摆在你面前,吃不吃在你。
功德15
世上每天都有人横死。不过念大悲咒的人不必担心这15种情况:
一者不令其饥饿困苦死。
有人说,谁会担心饿死啊。
话不能这么说,当年的春秋霸主齐桓公就是饿死的,可惜,他没福气学大悲咒。
二者不为枷禁杖楚死。
有人说这太不公平了,念大悲咒的人,干坏事之后,难道就不用坐牢吗?
其实念大悲咒的人,哪里有心去做坏事呢。
这里说的是因为各种业障,导致要受牢狱之灾时,念大悲咒就可以解救。并不是说我们现在学了大悲咒,就可以为非作歹干坏事了。
三者不为怨家仇对死。
念大悲咒的人,慈悲心发,视众生如父母,自然能化干戈为玉帛,化仇敌为亲朋。
四者不为军阵相杀死。
和平年代,暂且略过。
五者不为豺狼恶兽残害死。
六者不为毒蛇蚖蝎所中死。
喜欢拜山的人注意了,每天常诵大悲咒,不怕毒蛇与猛兽。
七者不为水火焚漂死。
泰坦尼克号惨死的乘客可惜没学过大悲咒。
八者不为毒药所中死。
念大悲咒的人,不必过于担心食品卫生问题,正常就行了。
九者不为蛊毒害死。
听说东南亚曾经比较流行。
十者不为狂乱失念死。
念大悲咒不必担心精神错乱发狂。
十一者不为山树崖岸坠落死。
十二者不为恶人厌魅死。
宫廷斗争中经常出现这样的场景。
十三者不为邪神恶鬼得便死。
怕非人干扰?念大悲咒能帮到你。
十四者不为恶病缠身死。
不是说你一定不生病,但是不会因为恶病缠身而死。
十五者不为非分自害死。
有人想自杀?试试劝他念大悲咒。
功德16
经云:诵持大悲章句者。临命终时十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。
简单来说,你想去哪里就去哪里。大悲咒是万能通行证。
就好比1400万人参加高考,你考了全国前五百名,自然是全国的学校随便选,想去哪里就去哪里。
我们坚持诵持大悲咒,临终也是一样,十方诸佛抢着要。
内容参考:乾隆大藏经大乘五大部外重译经第0316部