你修无常观，可以让自己逐渐放下对娑婆世界的贪恋，这个主要是对那些觉得自己生活还蛮不错的人，觉得娑婆世界也是蛮好的啊，继续待着也没什么不好啊，避免这些人被温水煮青蛙，所以建议他们修无常观。

如果对于已经觉得生活很难忍受的人，厌离娑婆的心已经很迫切了，那你现在就不要去雪上加霜，不必去修这个无常观了。

这个是无常观的适应对象，不是每个人都适合，所以呢，我们明白这个道理之后，面对初学者或者不信佛的人时，你就知道什么时候该说什么内容了。

就好象感冒一样，有热感冒，有寒感冒，如果用药用反了，那就起不到效果，还害了病人。

对于初学者来说，最喜欢干的一件事情，就是不分对象，见人就说佛法，这个精神可嘉，但是应当知道佛法不是填鸭式教育，需要观机逗教。佛法不是万金油，需要对症下药。

你在弘扬佛法的时候，需要经常反观自己，是不是这个贪心在作祟啊？有没有生起名利之心啊？

我们知道了修无常观的主要适应人群之后，那么对于我们精进群的师兄来说，我们可以来看看这个无常观到底可以怎么修呢？

佛祖前面说的比较难，我们说点简单的。

说简单的，就要分人群了，不同人群的触动点是不一样的。

去年分享过一次罗状元的十叹无常歌，这里我们也借用状元的话来看看这个无常。

先说名利场上的玩家，比如当官的，有钱的，有名的。这些人应当如何观无常呢？

争名名上死，夺利利中亡；利数名场客，临危失主张。

为了节省时间，我们只截取其中的核心内容。

简单来说，权力，财富，名誉，地位，这些都是刀刃上的蜜糖，貌似有点甜味，但是稍不留神，就会有割掉舌头的危险。

最近中央的反腐，揪出众多贪官，牵出很多富豪，这些都属于死在名利上的人啊。

台上风光，狱中凄凉。

你这辈子有官运，有财富，有名誉，有地位，不必为生计发愁的时候，如果你能观无常，认为这些都是过眼云烟，三十年河东，三十年河西，生不带来，死不带去，那或许能少造业。

当官的，就尽职尽责，为民谋福利；

有钱的，就广行布施，做慈善事业；

有名的，就多传播正能量......

第2类是酒色之徒。

美色销枯骨，香醮浸烂肠；花街酒肆客，临危失主张。

你面对美色，不能控制自己的淫心，面对酒精，不能控制自己的嘴，那是很可怜的，因为色如刮骨钢刀，酒为穿肠毒药。

这种人，单纯只修这个无常观，往往起不到很好的效果，因为道理他都明白，就是定力不够，自己做不了自己的主。

所以呢，你可以告诉他，每天念1万遍南无观世音菩萨，让菩萨加持自己，提高定力，远离酒色，估计3年就见效了。

第3类是贪图美味的。

精进群内如果有贪吃的，如果自己想对治这个贪欲，可以有一些办法。

一方面你可以去看看那些高僧大德的故事，比如虚云长老，印光大师，宣化上人，他们连别人吃剩的，掉在地上的食物，都可以捡起来吃掉，其实这些东西，过了喉咙，都是一样的。

当然了，这个我们能学就学，不能学也不必勉强去学。

很多师兄对于贪吃肉食这个习气很头疼。自己有条件可以去吃素，家人没有意见，但是呢，自己就是做不到吃素，这个怎么办呢？

劝人向善勿过高，当使其可从。

如果目前没有条件吃素的，比如家人强烈反对的，你不必跟家人对着干，这样效果往往不理想。

怎么办呢？你可以顺从他们，然后每天代替家人忏悔，把每天念佛持咒的功德回向给他们，希望他们增长福智，归依三宝，早日吃素。

所以呢，家人反对你吃肉，你要能明白因果，大约是你前世阻碍别人了，所以这辈子要还债，要被别人阻碍。

既然这样，你又为什么要生气呢？

家人不让你吃素，都是你的过错呢，你要去忏悔业障，同时替家人忏悔业障，直到家里人不反对你吃素，甚至到家人跟随你吃素。

那么有些人家里人已经不反对自己吃素了，但就是做不到吃素，这个怎么办呢？

这种人已经是很有福报的了，没有人障碍自己了，剩下的只是自己的习气了，这个就好办多了。

印光大师说过一个故事，其中介绍了一个方法，有兴趣的师兄可以参考。

出自：文钞三编•复郁连昌昆季书

吾秦当洪杨未乱之先，兴安某县一乡民与其母，居家贫，佣工养母。后其母死，止己一人，便不认真佣工。一日昼寝，梦其母痛哭而来，言：“我死变做猪，今在某处，某人杀我，汝快去救我。”其人惊醒，即往其处，见其杀猪之人与梦合，而猪已杀矣。因痛不能支，倒地而滚，大哭失声。人有问者，以无钱赎此死猪，言：“我心痛”，不便直说。从此发心吃素。

说有一个人母亲死后，做了一个梦，梦中他的母亲说死后投胎做猪，现在有人要杀她，希望儿子去救她。

这个人惊醒之后，赶过去，果然是这样，但是猪已经被杀了。

这个人看到自己的母亲投胎做猪，惨被杀害，痛心不已，从此就发心吃素了。

后来有人造反，结果这个人被误认为造反头子被抓了。

又解郧阳府重审，彼到府称冤，因说娘变猪化油事。知府甚有高见，以其人面甚慈善，决非造反之人。闻彼说娘变猪之话，谓：“汝说之话，本府不相信。本府今日要教汝开斋。”端碗肉来令吃。

这个人喊冤，就说了他母亲投胎做猪，他发心吃素的事情。

这个官员很有智慧，见到这个人面目慈善，不象造反的人，就说：你说的话，我不相信呢，我今天一定要你吃肉。于是就让人端了一碗肉逼他吃。

其人一手端碗，一手捉筷，知府拍省木逼著吃。其人拈一块肉，未至口，即吐一口血。

这个人被逼无奈，夹了一块肉，估计当时心里想到这块肉搞不好就是自己母亲的肉，于是心里非常悲痛，肉还没到嘴边，就吐了一口血出来。

自己母亲的肉，谁吃得下啊。

知府方知是诬，遂行文竹溪县释其罪。

这个知府知道他是被冤枉的，所以就把他释放了。

汝父因病思食肉，以不知一切众生，皆是过去父母，未来诸佛，故任意杀食。若知是过去父母，未来诸佛，则此贪味之心，直下消灭乌有矣。

印光大师回复对方说：你父亲生病了想吃肉，是因为不知道一切众生，过去都做过自己的父母，而且一切众生都是未来佛，不明白这个道理，所以任意杀来吃。

如果你有神通或者明白道理，知道吃的这个动物是你过去的父母，知道这个动物也是未来佛，那么你贪吃肉食的这个心，自然就化为乌有了。

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

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