加载中…“郑声淫”的多重含义
(2020-11-10 10:56:05)| 分类： 文学评论 |
作者：孙克诚
先秦时孔子提出了“郑声淫”命题，《论语·卫灵公》：“颜渊问为邦，子曰:‘行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。’”《阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’”从此，“郑声淫”成为学术史上的经典性议题，阐释之见互出。笔者认为，郑声为郑卫之地所出新声，孔子所谓郑声之“淫”，重在言其声律背离雅乐，亦包含乐、诗、舞皆淫的意指，是其对乐制既溃的指斥。
……
处于衰微之世的孔子，看到了郑声对礼乐制度的冲决之力以及对世道人心的瓦解之效，看到了它使社会溺于声色而败国乱政的危险之兆。所以，他发出了“郑声淫”“放郑声”的呼喊。但是，这在礼制已崩的变乱时代中，注定是徒劳的努力。
原题：“郑声淫”蕴含多重意指
（作者单位：山东师范大学齐鲁文化研究院、青岛科技大学传媒学院）
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