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马未都收藏的明式家具

●一个人在巨富中死去是一种耻辱。

　　●我将收藏品悉数捐给观复博物馆，一件东西也不会留下。 ●我不希望儿子形成对财富的不良心态，并由此轻薄诚实劳动的价值与意义。

近来，特愿意读读马未都的文，不管是什么，因为，他的话中，那种深藏着的文化，那种人与自然的和谐，还有那些出污泥而不染的精神，总让人读着，既亲切感人，还舒服激励，好像，他就是一个你心中的朋友。

我，很喜欢这样的感觉，好像，有了这样的心灵相通，就有了做人最大的底气，也有了很大的力量，遇到什么都心地坦然。

我经常想，一个人与一个人交流，要的是心灵的交流沟通，很纯净的，没有相互的利用，只有相通中的感激。我所说的感激，是在心中给了鼓舞后自然产生的，这种感恩之心，是不是有宗教色彩，我还不能完全断定，但是，我能知道，这是人心的本能。我很呵护这种人的自然的心地，认为，这就是一种纯净，不想让任何有着污染。人能获取到这样的灵感和相通，不能说难，因为，中国文化五千年，这样悠久，那些用文字记载着，流传下来的，很多是这样的内在精神所集中，只要去读，都会有着心灵的触摸。何况，今天，我们说物欲横流，毕竟是一种社会现象，其实，那种铁肩道义，妙手文章也是有的。如马未都先生，自然，还有一些在博上读到的好文，依然也有着这样的一些品质。

每当来博，我就愿意去找找他的文章来读，有时，看看他的照片也很满足。我们的年龄是差不多大的，对社会和人生的基本认识也是有一致的，当然，马先生的才华我是不敢比拟的，只是感觉，读他的文会让我的心情很好。我真的羡慕，他会有这样多的文化历史知识。人的生命是一样多的，结果的差距，就在于，一个人在生命的时光中，能够有效地利用时间，这是水平和能力的体现。如果，也是在忙，却始终没有知识上的长进，时光却也在走着。就是现在，也能看出差距的。

人们都说，人活着，不管做什么，是为了快乐，把自己所做的事，放得很低，也是快乐，其实，有很多的时光是荒废着的。人们在认识这个问题的时候，不能有一个清晰的认识，时光就都溜走了。不过，我感觉，人有这个意识就好了，一生都不易，一生也很快，当我们一头白发两袖清风的时候，能有一个坦然坦荡着的心，如马先生所说，走在路上，就是一个普通的老头，或者坐在一个地方，能和人喝茶聊天，这也很好啊。

是啊，人不要太看重财富，真正的财富，是人内在的知识，表面那些东西，只是一段时间中，人的一个表面符号而已。他说，一个人在巨富中死去是一种耻辱。很赞成这句话，说得好深刻啊。这体现着一个很有自强自尊意识人的价值观。和那些为钱而不惜人格代价的人相比，真的，我感受到了崇高……

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（以下是一段转载）　　

　　笔者：将自己的收藏都捐了之后，你会觉得失落吗？或者为了弥补这种失落，你会回归小说家的角色吗？

　　马未都：捐了之后我不失落，反而是踏实。至于写小说，有这个可能。我觉得像我这样的人生，是两头倾向文艺，中间需要哲学。这个哲学不是斗争哲学，而是经营的、处世的哲学，年轻时，或者老了之后，才会非功利性地通过文学来倾诉，来想象，来寄托。我常常设想有一天，那时候我已是一头风霜，两袖清风，走在街上跟北京城里的老头儿没什么区别。我得了闲就来到观复博物馆，自己掏50元买一张门票，并瞅一眼门前的小牌子：“每个买票参观的观众，都是观复博物馆的资助人。”进了馆，我混在观众中，听讲解员介绍一件清代康熙五彩象腿瓶的时代特征与审美价值，心里不由得一乐：这玩意儿，当初从潘家园淘来时才不过区区几千元！

　　笔者：并不是所有人都有这种想法的，人们对荣誉的欲望也是正常的，你至少不能漠视捐赠者的这个需求啊。

　　马未都：是啊，所以我要让捐赠者看到自己身后的荣耀，这不是每个人都能看到的。比如说，我会在博物馆的院子里立几十尊真人大小的青铜人物塑像，你可以选择姿势，坐着站着靠着随你，自然地散落其间。我自己就坐在一张也是青铜浇铸的明代黄花梨大案上喝茶，对面留一把空着的官帽椅，谁来了都可以坐，跟我说说话。每人脚下有一块小铜牌，刻着人名、出生年月和捐赠日期。

　　笔者：前几天有新闻说了：日本今年第二季度的GDP总值为1.28万亿美元，中国同一季度的GDP为1.33万亿美元。中国已超过日本，成为世界第二大经济体。

　　马未都：老二不好当啊！我们与长期积弱积贫的时代告别了，进入积富积强的时代，但如何正确看待财富，使用财富，我们准备好了吗？