文学是什么呢？原本的定义，最简单的定义，文学是人学。语言的发展让文学越来越复杂起来，可这种复杂也是社会存在。研究人的最根本性的问题，即，哪里来，又到哪里去，哲学，当今的哲学也让人有着极大的反思。这一切都是要用语言来实现的。可语言的功能能够实现这些吗？我的回答是否定的，语言，在好多时候是游戏。语言经常是混乱至极的。当喜欢语言到了和生命在一起的时候，才会发现，语言又是一个最大的混乱，因为，其表达难以真实地表达自身。

人生最好的语言，是有鲜明的观点，而这观点却有着极大的自我性。越是深刻的东西 ，越是难以离开自身，可越是自身的东西，又是最个性化的东西，他人是难以理解的，换句话说，也没有必要全部理解和接受他人的观点，若是这样，就大有模仿的可能。作为出观点者一方，不应有丝毫的强加性，而只是自身的存在。若是自己的观点强加，本身就是语言的混乱。人生观点的相近性或说一致性，也仅仅标明人生路上的同路人。至此，陶潜的观点，却是今天世上最好的哲学。

西方哲学，所产生的本土就在西方，而对于东方来说，作为文字符号学习是可以的，但作为理性观点接受和吸收，就把知识的范畴作了缩小和限制，这是不可能的，人们妄图东西方文化的融合，也只是一个良好的愿望，因为，任何一个观点的形成，是要经历多少代人的实践最终产生的。

今天的学问人，多有急功近利的想法，愿意以功论德，没有人类的大观点，一切都是惘然。

知识的确需要奠基，但是， 一个人的有效生命和知识长河的存在是无法比拟的，若是把知识都能贯通，真的是可怕。近来，我却感觉，有一定的知识奠基，善于思考和捕捉现实生活中有积极意义的东西，从中体察和挖掘根基，摆脱时髦的说教，也许，人自身的理论也就建立起来了。这是我说的自然。

善于学习吸收和勇于摆脱说教，这同样是思考中的一个极为矛盾着的问题，但是很有意义。这一点我是明了的，凡想在知识上有一点尊重，必要真诚和躬身，不强加于人，只做自己。这个自己是自己永远接受的自己，非在乎任何人评价的自己。没有这样的思想，对于知识的探究也许会是中止的。