昨日买来书《周易与文字》，想细细一读了。序言、自序、前言和再版前言，这些当然是必读，我经常列为精读。可一翻开，是傅景华在02年的作序，大致读了一下，先不说序言我的理解与感受，就说傅景华，我并不知道，这是何人呢？文后有一个简单的介绍，我更有些疑问，就上网来查，查到了一些。一体会，也就明白了一些。

其实，中国的古文化，不是今天这样的文化分类，中医学是中国古文化中很重要的组成部分，不是今天，人们研究的东西比较表面，做什么就只是一个花架。而古代的学问是比较深入的，研究了一个方面，其实也是一个整体了，这也就让我知道了，为什么常秉义先生也写《周易与中医》一书啊。这也就更让我知道了我的朋友为什么知识这样宏博，什么都能懂得呢，且思维是那样地活跃而又深刻。

中国古人用以描述元始运动过程的符号数序，是对自然法则的高度抽象和概括。《河图》、《洛书》是中华民族文化的源头，这话我先记着，因为，关于《河图》、《洛书》我还需要再来看，并不熟知。在此做下记号。炎黄祖先是受到这样的启发，才有了灵感和智慧，创造了《周易》，从而引领和传衍了易道思想体系。

“孔安国为《尚书》作序，推崇“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也”。而《周易》是大道之源。大道是自然之道、生命之道、社会之道。老子通于大道，孔子精于常道，而易之道广大悉备，有天道、有人道，有地道。其至大无处，至小无内，囊括宇宙，包罗万象。诚可谓“范围天地而不过，曲成万物而不遗”。”这是傅景华序言中的一段落，我感受挺深，也感觉写得语言挺好，在此学习、理解并记忆。

运用符号数序来建立宇宙模式，是中华民族独特的文化现象。《周易》建立二进位制为数学表达的二元数序模式。说到这儿，我又联想到今天的计算机，同样，其最根本的原理就是运用了二进位制，可，为什么这个思想对于人类的推进，能够成为一种普遍的人能够接受使用，让社会变革的最为根本的形式，不是在中国人中产生的，而是在外国人，是美籍匈牙利人运用的这个思想。不知道，计算机之父约翰·冯·诺依曼。每当说到这儿，我都会心潮澎湃了啊！人的思想真的了不起，能够致力于事物的深入研究，会出来不可想像的结果。人做事，只有了这个境界，才能做成事。也许，有事在了，其他的就不是什么了。而多少年来的中国人，却把自己祖先的东西丢失了很多，在中国，科技一直是跟在人后边走的。可这个思想的提出，在六千多年前，炎黄祖先就有了这样的思想，也真的让我们又自豪了一把。

一说这，想说一下今天，中国人运用计算机的人很多，但是，能够深入懂得一点计算机的人就不多了，就是能够说得清其组成、结构的人也不多，再说原理呢，一般人更不去思考。这种浅薄，真的让中国人活着，只看重表面和利益。其实，我说的这一点，并不是计算机专业人士的专利，而是知识，是一个人思维正常下的所及。可有几人能够去想去知道呢。越来越，人真的就是这样傻了吗？

学习什么，都要到根，这个思想我是明白的，不是所有的知识都是专业的，需要专业的知识。是啊，专业知识对应于世上所有能够涉及到的事物，人不是万能的，不会事事都懂，但是，这样的思维方式是要建立起来的，也就是要事事寻源。

我想，若是中国人一直坚守这样的思想的时候，也许计算机的创造就是在中国人当中了，因为，在六千多年前，已经建立起了这样思想模式。当然，在计算机中运用的逻辑思维，这个，应该是中国人的欠缺吧。中国人至今不太运用逻辑思维，日常人中，逻辑学的知识都少一些。其实，逻辑思维对认识事物是相当有帮助的。中国人也要吸收一下西方的内核式的文化啊。

好了，读了一点序言，说多了。最终我想说，中国古文化，国学，在此，我看到了文字和应用----中医学的又一次真实的融合，这是一个整体。傅景华作序，还有一点吧，他还在中国古籍出版社有职的，是副社长吧。还有我也就懂得了，为什么历史知识很好的人，为什么能够懂得这样多，在一般人中，好像方方面面都是专家了，呵呵……