朝三暮四，是庄子在《庄子·齐物论》里的一个小故事：狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。

这个小故事译成白话是说：有个养猴子的人，养了一大群猴子。日子长久了，他懂得了猴子们的性情，猴子也懂得了主人的话。因此，他更爱猴子了，宁愿省下家人每天吃的粮食，支喂养猴子。

后来，家里吃的口粮真的不够瞧了，他想把喂猴子的食粮减少些。但怕猴子不听话，就故意对猴子说：“我每天早上给你们三颗栗子，晚上四颗，够吃了吧？”猴子们都嫌主人给得太少了，咧嘴露牙地表示不满。

隔了一会，主人又骗猴子们说：“早上给三颗，晚上给四颗，你们既然嫌少，那么，改为早上给四颗，晚上给三颗，这样，总该满意了吧！”猴子们听了这番花言巧语，以为真的增加了，就表示十分满意。

这个小故事，寓意是很深的，表面看来猴子们很不够聪明，好像花言巧语就可以让他们上当，其实，也不是这样的啦，我挺欣赏其中能够把万事的矛盾放在一个统一体中，最终能够有着平淡乐观的心态。

人生会遇到好多的事情，但是，归纳起来也不过几个大的系列，再把系列归一，就只有人生，或说人生与社会，也就是他人的融合了。这样的一个思维，实际上是一个人能够把事情看透，也许，在遇到具体事情的时候，会有情绪上的变化，不满意，不高兴，这应该是人的正常的，但是，能够通过一些其他的角度，坚定自己的意念，不患得患失，当出现一些变化的时候，能够满意地接受，因为，对于总体的认识是坚定着的。

无论你多么欣赏和喜欢的一件事情，都不会是完全按照你的想法存在和发展着的，但是，我们选择了，是在一个大方向中做的选择，就不怕是朝三暮四，还是朝四暮三。这个思维，又让我想起了一个朋友说的经纬思维。我理解的经纬，是在一个系统中，有着错织交接的好多的东西，我们都会在其中看得清晰，然后缕出我们的思维路线，能够坚定不移地向前走。

是不是可以这样理解呢，庄子所表达的，是很深的。这些可爱的上猴子们，也不是不够聪明，只能说明他们更能有整体价值观。其实，人生难得的就是这一点。若只是就事论事，患得患失，人只能看到眼前，不会有更远的眼光，也不会让人生能够有着更多的美好的体验。

人能追求一种无极的概念，其实，会遇到很多的朝朝暮暮，不论三或四，也不论是四或三，其实，都在一个大的统一体中。说到这儿，经常会遇到这样一种感觉，是不是也多少有一点禅意呢。对于禅，我还真的没有进入去当作一个真事来体验，可越来越的一些思维、意识、体验、感受，好像靠近。说禅就有佛，我一直是不信佛的，且坚持着，可现在的体验，我在体会自己的一些意识。总想啊，怎样才是意识地超然和完美呢……突破，又是怎样的呢……经纬思维方法，能给我一些有意义的帮助吧……应该会的。