人生不论是哪种表面形式的生存，根源是一样的，能够看出灵魂的高度和深度。人们总习惯在现实中遇到了不解之事，愿意去佛学求得一点心灵的宽解，这是心灵的寄托。其实，最终还是一样的，无论是信佛、信教、还是不信什么宗教，做人，终有做人的不同层次。李叔同就是其中让人很敬佩的儒僧……

 

丰子恺说：“我以为人的生活，可以分作三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是浨文艺，灵魂就是宗教。”人生，就是这样的“三层楼”。人生就是在爬楼，并不是每个人都能爬到顶的。在丰子恺的概念中，李叔同就是已经到顶的。是的，我虽然至今，在我的灵魂中一直把宗教当作文化来接受，但是与生命融合在一起，还不能真的进入灵魂。但是，对于这些人的灵魂是很敬重的……

 

有些人出家，有些人学佛，是出于家境贫寒被迫，这样的很难成僧。而悟道的，就会成为儒僧，这样的并不多。我一直以为，这样的就如在现实中，很有理性的做人，明明知道其中的一些表面的得失，但是，灵魂告诉自己要去这样做。由儒而成为的僧，就是灵魂的生存了。李叔同就是这样的。李叔同的出道是很漫长的，几乎是用了一生的精力进行着灵魂层次的升华。他是一层一层爬上去的……

 

丰子恺说：他的人生欲是非常强的，做人一定要做得彻底，早年他对母尽孝，对妻子尽爱，在人生的一层。中年专心研究艺术，发挥着多方面的才华，是在人生的二层。人生欲不能让他满足，他在继续向上爬，就这样，他去做和和尚，修了净土，研究戒律，就到了人生的三层。这是他的自然，而不是有意识的逃脱……

 

李叔同不论入世还是出世，一直以一颗悲悯的心爱周围的一切。他爱他的母亲，他爱当时已经破旧的国家，以激越的心情歌唱着祖国，他写下了很多歌唱祖国的歌曲，如《大中华》、《我的国》等，流传很久，成为校园歌曲传唱。他还写下了好多爱怜世下低层的诗……

 

每每感受李叔同，都让我很有敬佩之感……

 

表面的人生消极或积极并不重要，真正的人生，是人的心灵一直在走，是灵魂的至善！

 

经常在思考着这相关的问题，也就构成了我的思想，虽然，我很真诚地说：我至今没想过真的信教，但是，我是很敬重这些能够出世的人。他们的思想是在崇高的境界上，是激励着我的心灵的……