这个问题,一直在我的心里转悠,更加对“城府”有了兴趣。其实,我想,能问题这样的问题,本身就是缺少城府啊!可这话怎么也说不出口。因为说友人年轻,也已经是近40了,人呢,真的也纯真,知识呢,会机械式地学,学起来也是蛮用功的。这样的人,也是当今中国的文化人了,可现状就是如此。可从侧面看,人的学习用功都有着驱动呢,什么驱动啊?利益啊!
说到利益驱动,这也不差啊,人生在世,谁能与利益相悖呢!利益利益,肯定是利多益好了,没人嫌烦的,所以,什么混乱职称啊,什么你的工作岗位啊,这些利益,就足以让你去为之奋斗了!所以,文化的奠基在这呢!再要城府,没了!只有利益了!
哦,难怪人们不懂“城府”,可以理解,甚至是可以欣赏了!
为我奋斗!为利奋斗!不朽地努力和奋斗!
可利益驱动对我怎么也驱动不起来,恰恰相反,放弃了很多,不能说把人世间的一切表面的利益都视为粪土吧,可再也不想为此去争着丝毫,却城府之人总有着自我的一番欣赏……
咬文解字,先说一下“城府”吧……
城府出自《宋史傅尧俞传》,比喻令人难以揣测的深远用心。城府原意是指一个城市或一家府院(过去地主和资本家的私家住宅占地面积都很大,比如红楼梦中的贾府),说一个人很有城府是形容人的胸怀很宽广,很有包容性,很能理解和体谅别人的感受。
是的,之所以喜欢“城府”,就是因为这其中有着宽广的心有包容,包容曾经是北大最核心的校训吧,这可是中国人的思想精髓。要能感受城府,经常也是一种惟美。
三国的时候有个故事,孙刘联合抗曹,诸葛亮受刘备委托到东吴与大将周瑜共对计策,面对曹军的大兵压境,二人都不愿先说出抗曹之计,最后同时伸出一只手,手心同时写着一个“火”字,真所谓英雄所见略同,二人不禁相视大笑。瑜亮斗智,战了个平手。在此,谁先说都不好。
我对城府有着这样的认识,人的城府深,但也可以是不显山露水,而是该出手时就出手,恰到好处,这其中又有着中国古老哲学的度,其实,全一个心胸在奠基。
现在的社会告诉人们去竞争,只要有利,人们都乐意,竞争的场面也实属是动人,人们有时可以是得志忘形。我的思想,一直是愿意跟上现代的步伐,要不然不会与网络这么近,可对此的认识,还是很远,总是抱着城府没放。
其实,我认为,城府最终表现在人对事物认识及处理事物能力。人对事物的感悟,体察,了解,有两种情况。一种是了解不够,对事物的认识还不行清楚,这时很难说清楚。另一种是,自然的运动变化有其特定的规律,这种自然之理我们能够感知,但却很难把它表述出来,如人在冥冥之中感知的那些神秘的东西,人内心有时莫名其妙的悸动和不安,究竟是什么?说不清楚。在外人眼里,就表现为一种城府,城府深的人,往往对生命的难测和自然之理的运行有较深的理解老子说,道可道,非常道。道是不可的,那么,对道的认识也就让人感觉出一种城府。所以说,城府是一种体感生活,体感生命,体感自然的能力。
包括,我们做博和处博,在这个美丽的花花世界中,我们要有着城府去体感呢……
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