一个物，一件事，一项动作，一种关系，本来只是自如，是自如的客观，并没有名字。但为了更好地交道，为了区分着类别，有时是区分类别的高低，人为了满足自己，有了各不相同的名字，其实，这只是一个代号。而真正的、客观的依然。

 

   事物有了名字，也就有了替身，有了游离事物的本身。这是人类的发明，发明让名字比事物本身重要，对于事物本身不再关注。

 

   ……这就是中国早在两千多年前的春秋末年，由孔子提出的“名辩”思想。

 

    道家不是很喜欢这些论战，他们压根就藐视一切规范，他们提出了无名：

    “道可道，非常道。名可名，非常名。

      无名，天地之始；有名，万物之母。”

 

      孔子说“名”是最高原则，而老子说“实”是最高原则。

 

      我更喜欢一些道家的学说：一切都是非时空，一切都是无名与实。

      自然也喜欢庄子，喜欢他的逍遥遁世的思想，万物得之而后生，物修其性，回到德，德到极顶。

 

    我也欣赏老庄的文章的恣肆汪洋，真的很赞叹他的智慧的深遂和周详。喜欢他的无名论，让自己生存地更安然客观。