版权所有：fours616 原作　　　提交时间：2001-09-06 22:28:34  
   
 准确的说那是98年的11月16号。我的课堂笔记上写得很清楚。在崔卫平得课上看到了这部《Before the Rain》(a tale of 3 parts)''96 马且夫斯基导演

 看之前，老师提了三个问题：本片得主题是什么？结构是什么？影片是如何表现主题得？
 因为那堂课讲的是艺术作品论的内容与形式的问题。

 印象深刻的几个点：
 1、''WORDS'':
 有一个夜晚山头上几个人走动的构图；
 教堂里的壁画（后面的和心里斗争的对切），明显的宗教寓意
 临死的女孩说：“对不起。”
 2、“FACES”:
 马路上机器的轰鸣声；
 台词：“和平是例外，不是规矩？”“你已变了，看脸就知道。”
 用放大镜看照片时，接到一个从马其顿打来的电话；
 被打烂的脸。
 3、“PITURES”:
 UN的坦克；
 接听了一个听不懂的电话；
 台词：“快要下雨了。”
 音乐中，影片回到了最初的镜头。

 引：
 某种意义上，艺术作品是一种人工秩序。

 无序：
 冷战结束后，整个世界陷入一个奇怪的战争思维中。民族仇恨的狭隘性表现地淋漓尽致，甚至毫无例行，这正是本片的主题依附的主体。
 影片可是看作是素材的堆砌，本片的素材的安排的原则是使素材成为可理解的，而同时素材的结构和主题又要完全吻合。因为打乱的时间等于无时间性，这与毫无理性的民族仇恨使吻合的，同时毫无理性的民族仇恨又是循环往复的。
 所以说，本片使内容与形式的相互转化，是形式升华了内容，内容通过形式得已表现；结构是人为的，他是人们对素材进行的某种处理，达到某种编排的方式。

 困境：
 主要线索人物——记者，他作为出卖人类灾难而获利的旁观者，心理所面对的道德上的进退两难；所以说人类很多灾难是由我们的媒介造成。
 如何面对仇恨？我们应该反思这种粗糙的仇恨主义。在这种困境中，导演用了强化时间的无序性，来表达这种其实他自身对这个问题的一种不确定性。所以时间的混乱，也是我们面对这个问题的思考的混乱。

 后现代：
 明显的三段式，是当年的流行手段。在其主结构表现的主题之外，还有副主题，即现代人们对目标的不明确性和随意性；因为本片开放的结构，具有自由、随意、被支解的特点，这是现代人的主要审美倾向——追求每分钟的享受，影片中充满了闲来之笔，有对生活的认识。

 民族：
 我们或许无法理解他们的民族的仇恨，但是我们可是了解当今的民族间矛盾大的格局。比如现在以色列和巴勒斯坦随时能爆发一场新的大规模冲突，而对犹太人定居点问题上双方从来没过任何的退让，而巴勒斯坦不管战火硝烟怎么弥漫，他依然是犹太人向往的圣地，这是无法改变的。

 定义：
 当电影不再让我们看完感到轻松，而是沉重的话，我们其实就或许可以认定这部电影有一定的艺术水准，而不再会随便说，这是娱乐片，那是艺术片。
 每部电影对每个人的影响和感觉都是不一样的，从这个角度，好莱坞追求的是大部分人的认同，我们所争论的很多所谓“艺术”电影只是追求少数人的认同。

 所以我认为从观众内心对影片认同的范围及广度出发，与观众的情感倾向相结合的方式，或许是我们从新“定义”电影的一种新方法。

 fours616
 06/09/01