家里有一个面包机，两年时间里只用了2次，原因是虽然自己做的面包可以想加什么就加什么，但味道没人家面包店的好，花费的工夫和经济成本也大大地不合算。类似事情在清晨的街上也能看到：几乎每家卖早点的店铺、摊头之前，都有平时看不到的排队现象。原因差不多，因为自己做的点心不一定可口，而且早上时间紧张，自己蒸煮费劲、费工夫。

在这里面，实际上反映了一个社会分工的问题。从前有“三百六十行，行行出状元”的说法，时至今日，如果细算起来恐怕三千六百行也不止。这种趋势说明，随着生产力的发展和经济社会的不断进步，社会分工是越分越细的。因为你不分得很细，就做得不精、不好，在竞争面前就容易被社会淘汰。

出现了新的行当，也并不意味着传统的行当、传统的技术、传统的模式就没用了。只要社会上还有这类的需求，它们就有存在和发展的价值，只不过面对的是细分过的市场和份额罢了。比如，许多手工制作的商品，虽然没有现代工艺和生产条件下的成本等优势，但仍然会有自己的购买者；一些家传的技艺，同样也有相当的竞争实力。

常有行业内外的人说应恢复传统中医模式，行业主管部门近年来在推进中医坐堂门诊、学生跟师学习等方面也做了大量的工作，今年7月公布的《中华人民共和国中医药法（征求意见稿）》也明确提出传统中医诊所、传统中医师的发展问题。这些提法、做法除了担心中医传统理论、技术、方法等是否能得到真正继承外，市场确有这方面需求也是重要的因素。否则的话，没有病人自发前来“捧场”，一切都是空的。

但不管怎么说，中医类医院也好，中医药院校教育也好，都是现代社会发展的必然趋势，是社会分工的客观要求。不这样做，就跟不上时代发展的步伐，只能更加边缘化。而我们现在所要做的，是如何在现实的社会环境中，找准自己的市场定位，发挥好自己的优势，加快发展自己的学术，扎扎实实地工作。