11月6日，省政府办公厅下发《山东省见义勇为奖励和保护条例》，12月1日起正式实施。《条例》中明确规定，见义勇为受益人应当对见义勇为人员及其家庭成员表达谢意、予以慰藉。同时，各级政府及部门应对见义勇为人员及其家庭、子女在基本生活、教育、就业、医疗、住房等方面给予优先照顾。（中新网11月7日）
    现实中我们见过太多这样让英雄流血又流泪的事情，见义勇为者冒着生命危险甚至是以牺牲为代价出手相救，而被救者却在安全之后选择了悄悄离开，连一声最基本的“谢谢”都没有。这样的事情一而再地发生，不仅严重挫伤了公众见义勇为的积极性，也让这个社会的道德重建变得越发艰难起来。从法律的层面规定“见义勇为受益人应当对见义勇为人员及其家庭成员表达谢意、予以慰藉”，可谓正当其时，也赢得了网友的一片叫好声。
    当然，从立法的技术性角度而言，这条规定并非没有“瑕疵”。一般来说，法律法规应当是刚性的，是能够通过某种强制力保证实施的。但从字面上理解就可以知道，这条规定显然不具备这样的刚性，也无法通过外力来保证实施。譬如，何谓“表达谢意、予以慰藉”，并没有一个恒定的标准，每个人都可以有不同的解释，弹性很大，再譬如，受益人就是将冷漠进行到底，似乎也不会受到法律意义上的处罚。既如此，这样的规定还有存在的意义吗？这也正是不少人所担心的可操作性的问题。
    这样的担心不无道理，但事实上是多余的。见义勇为受益人向见义勇为者及其家人表达谢意并予以慰藉，本质上是一种道德义务而非法律义务，无论在我们看来这是一件多么理所当然的事情，都无法改变这一事实，都不可能也不必要用强制的手段去实现。所谓法律的归法律，道德的归道德，法律如果过度介入属于道德畴内的事情，往往会适得其反，既有用力过猛之嫌，也无法唤起人们内心真正的道德感。原因很简单，被法律逼出来的“谢意和慰藉”，能是真心实意的吗，能得到见义勇为者的认同吗？
    事实上，虽然“见义勇为受益人应当对见义勇为人员及其家庭成员表达谢意、予以慰藉”是以法律规定的形式出现，但依然只是一种道德提醒。它的意义不在于强制受益人感恩见义勇为者，而在于通过法律的庄严感和仪式感，树立一种正确的价值观。这样的道德提醒，无疑是必要和迫切的。要知道，一个社会之所以会出现道德滑坡，很多时候就是因为价值底线的沦陷。因为有人做好事被“碰瓷”，所以遇到老人摔倒不扶就理所当然，因为大家都不愿见义勇为，所以我不去做也没什么不对……底线的沉沦是最可怕的，因此我们需要不断地去重申和强调常识。
    从保护和鼓励见义勇为的角度说，立法的核点和重点在于政府责任的明确界定，以及有关保障方面的制度体系的健全和完善。譬如《条例》规定，“对见义勇为人员及其家庭、子女在基本生活、教育、就业、医疗、住房等方面给予优先照顾”，“对因见义勇为死亡或者致残以及经济困难的见义勇为人员家庭，教育部门应当根据有关规定优先给予教育资助”，这些有现实意义的规定，同样不该被忽视。希望更多的地方以此为范本，将见义勇为的法律和保障体系健全起来。