阿塞拜疆因丰富的天然气资源被称为“火的国家”。对火的崇拜是这个国家文化的重要组成部分，国徽和建筑中均融入了火焰的元素，这种历史渊源与文化传统共同塑造了“火之国”的独特形象。

许多天然气遇到明火后形成了长明火，在古代，这被认为是神圣的现象。

拜火教起源于3000年前的古波斯，火象征着神圣，火祠是其信仰的具体化体现。

拜火教是阿塞拜疆的本土宗教，强调对火的崇拜，公元前6世纪，巴库就出现了拜火教神庙，公元前3世纪更是被立为了国教。

早就听说在巴库有一座火祠，是拜火教（琐罗亚斯德教）的重要发源地之一，已经有3000多年的历史。这次的行程中恰好包括这里，于是在到达巴库的那天下午便来到了这里。

Ateshgah火祠，在波斯语中意为“火地”，是祭祀圣火的地方，对信仰者来说，这里具有特殊的意义，对于我，算是一次探秘。

巴库的火祠也称火神庙，是由信仰拜火教的波斯和印度移民于17~18世纪建造的，用于祭祀活动，是拜火教的重要圣地。

Ateshgah火祠融合了印度教，伊斯兰教与拜火教的建筑元素，虽屡遭毁坏，但城堡式的建筑仍保留了18世纪的风格。城堡大门的门洞不大，在门口就能看到城堡中央的火坛亭子，附近还有三处生生不息的火苗。

再看那围墙，锯齿状的顶部象征着火焰的包围。 

火祠呈五边形星状布局，中央祭坛供奉“永恒之火”。这里的火焰自公元10世纪起就未曾熄灭，被誉为“火焰的故乡”。

对着摇曳的火焰，年轻的地导仿佛在诉说着心中的秘密。

我站在一边细看那跳动的火焰，它不声不响地燃烧着，不因无人观赏而懈怠，也不因众人围观而骄矜。

原有的长明火在19世纪因资源枯竭而熄灭，如今看到的是SL时期人工接入的火焰。

火祠围墙夹层间有一排像洞穴式的小房间，这些房间被改造成了火祠的历史博物馆，展示着与拜火教相关的文物和历史文化。

和珍藏的物件，

萨法维王朝时期的陶罐等文物，

还有画作。

此外，还通过蜡像展现了当年拜火教徒的生活场景，

拜火教徒把水果放在火上烤，

为治病用铁链把自己锁住。

这些场景好似讲述着一个个古老的故事。

出了火祠的门洞，便回到了21世纪。

回来的路上，我在想：原本的自然现象，人们赋予了它别样的意义，便产生出了不同的感想。（照片均为手机拍摄）

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