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耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

(2024-10-02 06:55:12)
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南京天妃宫

北京南新仓

西宁南禅寺

淄博周村古街

兰州连城显教寺

分类: 第八轮

江苏南京  天妃宫

(2014. 09. 13)

 

探春令

 

西洋沧海扬高帆,宝船行万里。

顺吉风、直抵蛮夷地,破海盗、德威立。

天妃护佑当相记,坦途归故地。

为再航,圣主颁天谕,庙堂筑,青烟起。

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

景点介绍

南京天妃宫位于南京市鼓楼区下关片区狮子山麓,建宁路旁新建的天妃宫由东西两轴线院落组成,占地面积5000平方米,主要建筑包括天妃大殿、观音殿、碑亭、妈祖文化展、东西厢房及配殿等,南京天妃宫加深了海峡两岸文化上的历史认同感,成为南京对台胞最具吸引力的地方之一。

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

【历史背景】

天妃即妈祖,被称为中华民族的海洋保护神。据史书记载,明永乐五年(公元1407),郑和第一次下西洋顺利回国,为感谢天妃保佑海上平安,明成祖朱棣加封天妃为“护国庇民妙灵照应弘仁普济天妃”,赐建“天妃宫”,并亲自撰写碑文,立御碑于宫中。其后郑和六次下西洋出航前,都要专程到天妃宫祭拜妈祖。

 

【历史的感悟与启示】:

    元朝的时候,已经加封“天后”了,这次怎么给降格了?不过,明成祖倒是比元朝皇帝明白 --- 没给自己找一个后妈。也是,他亲妈是谁,大伙儿还没搞清楚了,再找个后妈,就更乱了。

 

【旅游趣事】:

    从阅江楼就看到下面一大片古建筑中青烟渺渺,下来穿过仪风门,就到了天妃宫门口。进来一看,青烟不是来自天妃殿,而是后院观音寺的观音殿。真不知道这是一个什么格局 --- 把观音和天妃连个豪不相干的神仙放一块儿供奉,就因为都是女的?寺庙改了女生宿舍了!

 

 

北京  南新仓
(2021. 01. 21)


奠基京城存倚仗

征控朔漠有依托

粮足人安

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

【景点介绍】:

南新仓位于北京市东四十条22号,是明清两朝代京都储藏皇粮、俸米的皇家官仓,南新仓现保留古仓廒9座,是全国仅有、北京现存规模最大、现状保存最完好的皇家仓廒,是京都史、漕运史、仓储史的历史见证。1984年公布为北京市文物保护单位。2013年,国务院公布第七批全国重点文物保护单位。

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

【历史背景】:

明永乐迁都北京时,城市发展迅速,粮食需求日益增长,但北方粮食产量不足,急需将南粮北运。南新仓,俗称东门仓,于明永乐七年(1409年)在元代北太仓旧基上起建而成,原贮米、黑豆饲料等。清初时南新仓为30廒,后屡有增建,到乾隆时,已增至76廒。清乾隆中期以后,国家财政困难,清晚期又因贪污之风盛行,贮粮日益减少。到道光年间,该仓贮粮比清初大幅度减少。民国时,该仓改为军火库,现为北京市百货公司仓库。由于近十数年新建频仍,又拆了几座仓,现剩9廒。

 

【历史的感悟与启示】:

建仓的时间是亮点 --- 新的北京城还没建成呢,先把粮仓建起来,可见粮食的重要性。既为首都建设、运行提供保障,也为“五征大漠”提供保障。

 

【旅游趣事】:

从南锣鼓巷一路溜达过来,还真没觉得怎么累。南新仓经过过多次,但每次都是坐车经过,从来没下车看过,这次既然都到北口了,干脆溜达到南口,再乘车回家都省的换车了。十一点多了,从北往南走,想拍照都是逆光,只得走过景致然后往回拍照。一座一座老仓房,有的改成了餐馆,有的改成了展厅,但由于疫情的缘故,都没有开门,也就只能看看外观了。

 

 

青海西宁 南禅寺

(2010. 07. 28)

 

汉胡杂处地,

寺观变化多。

但求人心善,

何计是道佛。

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

景点介绍

南禅寺又名南山寺,位于南山北麓。这个以关帝庙为中心的建筑群,是目前西宁市保存较完整的古建筑群之一,是当地及周边地区汉传佛教信徒(净土宗派)进行宗教活动的重要场所。该寺有四合院五座、房屋86间,主要建筑有大雄宝殿、千佛殿、玉佛殿、三圣殿、韦陀殿、弥勒殿、地藏殿等,占地面积约6000平方米,现为省级文物保护单位。

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

【历史背景】

北宋时,此处已有过寺院,后来有关帝庙。明永乐八年(1410年),建成寺庙。明万历年间,有道士到此静修,建筑群中又加入道教宫阁。经不断扩建,到清乾隆时,才终于建成规模较大的殿宇建筑群。

 

【历史的感悟与启示】:

    从北宋到明朝的西宁,一直是“双料”的前线城市 --- 南北两边都是少数民族。在这种环境下,还要进行“精神文明”方面的建设,正说明了汉族政权对这方面的重视。

 

【旅游趣事】:

西宁的客户数量一直维持在0或者1,因而一年中安排来一次就可以了,那当然就要安排在七、八月间了。两年前来西宁,逛过一个“北禅寺”,这在酒店房间里的地图上又发现一个“南禅寺”,就决定来看看。南山离酒店不远,吃完早饭就溜达了出来。实话说,山的相对高度不高,要在东部省份,很快就能爬上去。可这会儿山的绝对高度起了效果了,走几步就得喘一会儿。没办法,只得放慢脚步。放眼四望,满眼苍翠碧绿,倒也有心旷神怡之感。等到了山顶,看着红墙黄瓦的寺庙,反倒没那么高兴致了。

 

 

山东淄博  周村古街

(2017. 06. 07)

 

江山已安定 村民初聚

天下将易主 正街始成

东土商都

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

景点介绍

周村古商业城位于周村城区中部,占地 17 公顷,由大街、丝市街、银子市街、绸市街等古商业街区组成,现为市级文物保护单位,省级优秀历史建筑、省重点旅游开发项目。古商业城南有山东讨袁护国军司令部旧址及魁星阁庙宇,北有明教寺、千佛阁、汇龙桥,是周村自然人文的集汇所在。

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

【历史背景】

古商业 周村古街城的主要街道又叫大街,是周村最大、最古老的一条商业街,始建于明永乐年间(约公元1410),明崇祯九年(公元1636年),初步奠定了大街的雏形。

光绪三十年(公元1904年),周村辟为商埠后,商业贸易范围进一步扩大,近如青岛、济南,远至北京、天津、上海、广州的商号,都与这里发生了频繁的生意联系,大街商业的发展进入了鼎盛时期,谚云:“大街不大,日进斗金”。

 

【历史的感悟与启示】:

一条商业街的形成,覆盖了整个明王朝。从理论上讲,一个商业区的形成肯定比一个村落形成的时间要长得多,因为村落形成只是周边开发耕地的过程,而商业区形成过程中最重要的是品牌建设。

 

【旅游趣事】:

逛完了千佛寺,过了马路就进了周村商业街的北口,走了没几步,就看见左边一家店的匾额上从左往右写着“锅煮家丁”四个字。逛古街,品尝小吃自然也是重要项目之一。就信步走了进去,张嘴就问:“这‘锅煮家丁’是什么?”人家一听,哈哈大笑,说了句:“煮家丁?那还了得!反着念!”我这才明白,敢情是“丁家煮锅”,觉得很丢人,就赶紧又问了句:“那,这煮锅是什么?”人家一指旁边的一口大锅,说“就那个!”一看,有点像北京的卤煮火烧。这才两点多,还不饿,就对店家说了句:“过会儿再回来吃。”,赶紧就离开了这家店。

 

 

甘肃兰州  连城显教寺

(2013. 09. 04)

 

北赶大元功大明,

蕃汉杂居地难宁。

土司承袭理民事,

喇嘛相助保太平。

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

景点介绍

  显教寺位于甘肃省兰州市永登县连城镇,是一座藏传佛教格鲁派寺院。显教寺原来沿中轴线自南向北依次有山门、金刚殿、大雄宝殿,此外还有东、西厢房十余间。显教寺的原有建筑现仅存大雄宝殿一座,具有典型的明代建筑风格。

耀兵异域,示中国富强---明朝二十四(永乐三年至九年)

【历史背景】

显教寺是明朝河西地区藏传佛教重要寺院。该寺隶属安多的鲁土司家族,与鲁土司衙门隔街相望。据当地人称,显教寺建于明朝永乐九年(1411年)。该敕谕一直存于显教寺。班丹藏卜是青海瞿昙寺僧人,即创建瞿昙寺的三丹罗追之侄。《明实录》载,永乐八年十月甲午,命其为净觉弘济国师,并赐诰印。但是值得注意的是,该敕谕并未提及显教寺,故将该敕谕作为显教寺建寺时间的依据不足。

 

【历史的感悟与启示】:

    欲收人心,表现出对他们信仰的尊重很重要。

 

【旅游趣事】:

从一大早饿着肚子走出酒店大门算起,到鲁土司衙门门口,花了近五个小时,可在鲁土司衙门里逛了还不到一个小时,这是不是“亏”点儿呢?决定在连城镇里转转。走过一个路口,一拐弯,一座中国传统式样的建筑出现在眼前,门额上赫然写着“显教寺”三个字。寺院不大,只有两进殿宇,可从山门到殿宇,倒都显得苍凉、古朴。与鲁土司衙门里的建筑相比,这几座建筑没那么多修缮过的痕迹。唯一的遗憾是两座大殿都不开门。但这足以算是意外之喜了,一圈逛下来,心里也平衡了不少。


浏览更多景点照片,请到“360个人图书馆”同名账号(汉家月明)“相册”目录下相应位置。

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