河北沧州  东光马致远纪念馆
(2020. 10. 29)

朝堂仕途非适途

山水隐居是稳居

词曲人生

【景点介绍】：

马致远纪念馆位于河北省东光县县城铁佛寺旅游区内。总占地面积3320平方米，仿古建筑面积604平方米，总投资近100万元。2002年9月9日奠基，9月18日破土动工，坚持建筑景观小巧、精致的要求，追求平和、宁静的氛围，营造起浓厚的文化氛围。

 

【历史背景】：

马致远（约1250-1321至1324间），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人，另一说马致远是河北省东光县马祠堂村人。元代戏曲作家、散曲家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。

马致远出生在一个富有且有文化素养的家庭，年轻时热衷于求取功名。至元十年（1273年），孛儿只斤·真金被立为太子，急切地追求功名的马致远似乎曾向孛儿只斤·真金献诗，且似因为孛儿只斤·真金的关系而曾为官。晚年似隐居于杭州，最终病逝于至治元年（1321年）至泰定元年（1324年）秋季间。

戏曲创作方面，马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变，在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点，在杂剧创作上具有散曲化的倾向和虚实相生之美。

 

【历史的感悟与启示】：

这类“文艺范”的文人，即使在汉族政权里，也不太适合为官，更何况在一个尚武民族建立的政权里呢。如果衣食无忧，隐居山水倒是一个不错的选择。

 

【旅游趣事】：

“铁佛寺”景区正名是“普照公园”，铁佛寺只是中心部分，周围还有一些景点。从寺院里出来，打算先沿着东路往北走，公园的东南角上就是马致远纪念馆。纪念馆的房子建得不错，可没什么陈列品，更没什么和马致远相关的陈列品，只是有几组根据马致远戏曲情节制作的蜡像，剩下就是文字介绍了。对这些，兴趣不大，随便转了一圈就溜达了出去。

 

 

甘肃临夏州  临夏南关清真大寺
(2021. 05. 11)

建寺同颂真主

聚族共享生活

信仰在心

【景点介绍】：

中国最著名的清真寺之一，西北地区的伊斯兰教圣地之一，位于甘肃省临夏市解放路红水河边，是临夏穆斯林群众礼拜的宗教活动场所。始建于元代末年，以后随毁随修。

南关清真大寺占地3亩多，建筑面积为2074平方米。主体建筑分上下两层，建筑面积1300多平方米。礼拜大殿位于上层，沿着弧形阶梯拾级而上，是二层平台，平台与大殿之间有一道汉白玉贴面的双心圆券柱廊。大殿呈正方形，边长各21米，窑殿用汉白玉做成圆心复叶型壁龛形式，上刻《古兰经》。

【历史背景】：

南关清真大寺始建于元朝至元十年（1273年），为当地所建的第一座清真寺。后常遭到破坏，又不断得到修复。现存的清真寺建筑是1979年时重修的。

 

【历史的感悟与启示】：

经过五、六百年的聚居，终于有了清真寺。当时穆斯林先民们的心情可想而知。

 

【旅游趣事】：

在临夏，最不缺的就是清真寺，这一天多可没少逛。可问题是，对伊斯兰教的熟悉程度远比不上佛教、道教，因而这一天多下来，有点“晕”。南关清真大寺虽然在“计划内”，可这会儿“疲沓”了，就想着来个听天由命 --- 看哪趟公交先停到眼前吧！结果能到南关的这趟公交车先过来了，既然是“天意”，那就上车。要说这座清真寺还真够宏伟的 --- 寺内寺外很难找到个合适位置拍下全景，最终在门前的过街天桥上找到了个相对满意的拍摄位置。

 

 

云南昆明  文庙

(2015. 09. 19)

 

儒学传边地

王化覆滇池

已非蛮夷

【景点介绍】：

文庙原是一座典型的、完美的中国园林式建筑，是城区较大，建筑较为精美的建筑群之一。不过，由于各种原因，旧有建筑逐步被拆毁改建，除棂星门、泮池上的壁水桥和1978年左右重建的桂香楼外，其它建筑包括碑刻、楹联、匾额均无存。

【历史背景】：

昆明文庙始建于元朝至元11年（公元1274年），至元13年（公元1276年）落成，当时将其称为大成庙，是云南地区建造时间最早的文庙。由于历史原因，文庙曾多次改建或异地重建，但其功能和作用一脉相承。现在的文庙，是云贵总督与云南巡抚王于康熙29年（公元1690年）选址重建，康熙30年落成的。1941年，日军空袭昆明，将文庙内大成殿、桂香阁、尊经阁、明伦堂等建筑炸毁，崇圣殿、仓圣殿等建筑物严重破损。时至今日，整个文庙里，只有棂星门是古物，其余的建筑则都是后期新建的。

 

【历史的感悟与启示】：

    云南在元朝以前，一直置于少数民族政权统治之下，但并未接受儒家文化。元朝同样是少数民族政权，却在云南开始推行儒家文化。从云南的角度讲，从此再不被看作化外蛮夷之地；从蒙元统治者角度看，这也是汉化的标志；而从儒家文化看，显示了其对政权拥有者有着巨大的吸引力。

 

【旅游趣事】：

    在昆明的最后半天，原本计划就逛几个市区的零散小景点。从正义坊街的北口出来，就看见棕色的道路指示牌上标着“文庙”。按照指示的方向，找到了文庙所在，进来转了转。看来叫“文庙花园”更合适 --- 棂星门内只有一座四面环水的凉亭，花花草草的倒十分茂盛。

 

 

贵州安顺  圆通寺及白塔

(2017. 04. 25)

 

世间尚有赵家天子

佛门已奉蒙元政权

神佑强者

【景点介绍】：

安顺圆通寺，位于今天安顺老城城南偏西新大十字中心西秀山麓，西秀塔下，坐南朝北。如今的圆通寺有牌房山门、大雄宝殿、观音阁、右边部厢房等。

西秀山石塔坐落于安顺城区西南隅西顺城街城垣处西秀山上，旧为郡城八景之一，名曰“笔峰耸翠”。塔分九级，高可五丈，塔身六面，是安顺重要地标性元代三大古建筑之一。1985年省人民政府公布为省级文物保护单位。 

【历史背景】：

圆通寺建于元朝至元十一年（公元1274年），距今有七百多年的历史，是安顺市城内历史上最早的寺院，在安顺民间流传有“先有圆通寺，后有安顺城”之说。

西秀山石塔始建于元泰定三年（1326）。

 

【历史的感悟与启示】：

    网上关于圆通寺的介绍有两个说法：一说建于“至元十一年（1274年）”，另一说建于“至正十一年（1352年）”，想必是传播之误。但“至正十一年”是1351年，而非1352年，故采用“至元十一年”的说法。

 

【旅游趣事】：

几年前游览黄果树，曾经来过安顺，但并没有进城。这次来贵州，从地图上看安顺城内有几处古迹，且分布很集中，就决定用大半天的时间来安顺城里转一转。从凯里乘坐高铁，越过了贵阳，直接来到了安顺。再乘坐公交车，直接就到了白塔山下。这回不错，不用担心转向 --- 抬头就看见白塔，只是费点心思找到入口而已。说实在的，山并不高，10几分钟就可以爬上去，但真的呼哧带喘 --- 估计是地处高原，也或许这几天有点累了。从山顶的白塔下俯视山下，就可以看到圆通寺的全貌，可一歪头，看见旁边还有一处古建筑却不知道是什么。从山顶另外一边的山路下来，逛完了圆通寺，再到旁边那处古建筑一看才知道那是天主教堂。

 

 

江西鹰潭  龙虎山上清镇嗣汉天师府

(2018. 10. 21)

 

统南地 难用南方法

治汉人 首奉汉家仙

一举两得

【景点介绍】：

天师府是张盛天师以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处，被称为道教正一派的祖庭和元明两朝管理道教事务的办公机构。始建于明太祖洪武元年（公元1368年），后又经十多次修建，现存木构建筑均为清乾隆、嘉庆和同治年间遗物。天师府位于贵溪上清镇，临清溪，原建于龙虎山脚下。北靠西华山，门临沪溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。 

【历史背景】：

天师府是历代天师生活起居之所和祀神之处。原称“真仙观”，建在龙虎山脚下，宋崇宁四年（1105年），始建于上清镇关门口。1276年，元世祖招龙虎山天师张宗演进京，被赐封“嗣汉天师”、“冲和真人”、“掌江南道教事”。“嗣汉天师”这个封号，便是从此时开始的。1304年，元朝敕封第三十八代张与材为“正一教主”，龙虎山张家实际上掌握了天下道教，尤其是江南一带教派的实权。

 

【历史的感悟与启示】：

元朝皇帝这算“一举两得”啊 --- 一方面加强对新征服地区的统治，另一方面，可以制约得势已久的全真派。

 

【旅游趣事】：

乘坐小巴到达上清镇时，七点半刚过。下车时，司机特意给我指了一下天师府的位置，但告诉我要八点才开门。道过谢，往前走了几步，就发现一个大门，这不正是刚才司机指的方向嘛！走进大门，也没人拦我，转到前面，才确认这就是“嗣汉天师府”。趁着现在没人，咱赶紧转吧！这可是周日，真等开门了，估计就看人脑袋了。里里外外一通转悠，不但没人问我，我还主动找几个照相的小老道“盘了盘道”。唯一遗憾的是，很多殿宇另外上锁，这时还没开。为了不留遗憾，等到八点了，只得又转了一遍，等于在天师府里转了两圈。等从正门出来，看着一个一个的旅游团，才觉得自己的决策有多“英明”。原想后面景点一个个买门票，可到售票处一看，几个想逛景点的门票价钱加起来，还是超过含天师府的通票价格，只能买通票了 --- 想占的便宜还没占上哦！

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