云南大理  五华楼

(2015. 09. 13)

 

迎大唐使者 怎敢树五丈旗帜

会西南诸夷 何需备万人来朝

大材小用

【景点介绍】：

大理五华楼在古时是官方聚会宴请贵宾的地方，高达五层，可容万人站立。但在历史上五华楼几次焚毁又几次重建，走过千年沧桑。现代的五华楼是1998年重建的，是一座高二十多米的四层建筑，下面的一层为台座，上面的三层为楼。五华楼是大理古城的标志性建筑之一。

【历史背景】：

唐大中十年，即公元856年，南诏王丰佑在羊苴咩城内修建了一座宏伟的五华楼。周长2.5公里，高30多米，可以居住一万多人，下面还可以竖起五丈高的旗杆。羊苴咩城作为南诏国中晚期的都城达123年之后，以后郑氏的“太长和国”，赵氏的“大天兴国”，杨氏的“大义宁国”以及段氏的“大理国”，都以羊苴咩城为国都。五华楼作为国宾馆的历史也达数百年之久。

 

【历史的感悟与启示】：

    真按照史籍的记载“周长2.5公里，高30多米，可以居住一万多人”，这岂不是要占大理城一半了？而且这还不是王宫，估计王宫比“国宾馆”还得大吧？这样算来，大理城里还有别的机构么？

 

【旅游趣事】：

    顺着南街一路走来，到五华楼的时候，天已经快黑了，在南北两面各照了两张照片。再往北看，路上已经有点模糊了，肚子也饿了。得了！今天的计划也算“超额”完成了，吃饭去吧！

 

 

山西忻州  五台山佛光寺

(2000. 04)

 

孤寺远离城，

却已早成名。

历经灭法难，

浴火又重生。

【景点介绍】：

山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，位于山西省忻州市五台县城东北30公里佛光山中。寺东南北三面环山。寺宇因地势建造，高低层叠，坐东向西。寺内唐代木构大殿、彩塑、壁画、墨书题记、金建文殊殿、魏唐墓塔、唐石经幢等，都是具有高度历史、艺术价值的珍贵文物。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

【历史背景】：

佛光寺创建于北魏孝文帝时期(471～499)。隋唐之际，已是五台山名刹，寺名屡见于传记。见于敦煌壁画上的唐中叶绘制的五台山图，佛光寺就居显要地位。唐武宗会昌五年（845）灭法，寺内除几座墓塔外，其余全部被毁。宣宗复法，大中十一年（857）京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建。现存东大殿及殿内彩塑、壁画等，即是这次重建后的遗物。金代于寺内前院两侧建文殊、普贤二殿。元代补修殿顶，添配脊兽；明清重建天王殿、伽兰殿、香风花雨楼、关帝殿、万善堂等；清末普贤殿焚毁；民国初年增筑窑洞和南北厢房，始成今日规模。

 

【历史的感悟与启示】：

如果真的是灭法，那毁掉几座佛寺是没有用的。需要的是统一思想，尤其是高层的思想。象唐武宗的灭法，连您李家内部的想法还没一致呢，就出了灭法政策，最后的结果可不就是拆了盖、盖了拆嘛！难道一千多年前李家人就知道这样就能制造GDP了？

 

【旅游趣事】：

    从忻州到五台山的公路是专门为旅游修的，质量不错，可佛光寺不在这条路上，要从豆村镇往北走。下午两点多钟，从台怀镇开始往回返，到豆村镇一下主路，就感觉从乘坐汽车变成了乘坐汽艇，而再拐过一个弯变成向东走以后，则变成了在飓风中乘坐汽艇 --- 路不平，还暴土扬场的。还真不枉这么折腾一回，佛光寺开着门，却没什么游客。和刚刚在路上经过的金阁寺、清凉寺两座新修的庙不一样，这座寺院完全沉浸在古色古香的静谧之中。一圈转下来，多少减少了些刚刚路上颠簸的烦躁。

 

 

山西阳泉  藏山莲花寺

(2018. 05. 14)

 

山间莲花放异彩

心中菩萨是真神

意诚灵现

【景点介绍】：

莲花寺位于藏山风景区内，寺外的水上观音、万寿湖、老子像、圣母湖、天地恨等景点，更是兼具藏山独有的神韵灵风。寺内七大殿，真是一殿一世界，一塑一圣贤。在佛寺的山门处不远，有一影壁，上书：“佛养心、道修心、儒治世”大字格言，概括了该景区三教合一的特点。

【历史背景】：

“莲花寺”曾是观音菩萨的又一处道场：唐大中十二年（858年），日本僧人慧锷朝礼五台山时，偶得一尊观音像，欲请回日本后供奉，当行至藏山时，忽见空中金光闪闪，祥云缭绕，于是就来到了“莲花寺”现址。但见南洞岩隙下石莲花大放光明，如来尽显虚空。相传，这枚石莲花是释迦牟尼本尊化身到藏山与老子相会时留下来的莲花，其形状与佛经中莲花造型完全吻合。慧谔以为此景乃观世音菩萨显灵，借此提示他慧谔，菩萨想到此处看望佛祖，并点悟他在此建院塑像，当即在此顶礼膜拜，虔诚祷告，从此观世音菩萨与藏山结下了千年法缘，形成了如今叹为观止的水上观音景观。

 

【历史的感悟与启示】：

咱一般人如果看见山上金光闪闪，一定联想到的是阳光照在什么反光物上了。可这日本和尚心中一直念着菩萨，看到这景象，自然就联想到是菩萨显灵。这不是心灵感应，是心理暗示吧！

 

【旅游趣事】：

    进山的时候，开景区交通车的司机给我指了一下路：左边是藏山祠，右边是莲花寺，从左边进去，右边出来，藏山景区就算转遍了。等藏山祠转完了，就开始找通向莲花寺的路，找来找去，只找到一条往上的山路，还不错，山路已经铺好了台阶。抬头看，写着“南天门”三字的牌坊并不远，就开始登山，等到了这个牌坊地下，才知道这仅仅是开始。又爬了二十多分钟，这回终于到达了山路最高点 --- 天门。过了天门牌坊，就开始往下走。由于维修，要绕路，绕到这一侧山路的最下边，还有一座牌坊 --- 北天门。石莲花寺是古寺，山门就在北天门牌坊旁边，寺内的香火不旺。再往前走几步，新修的莲花寺倒是香烟缭绕。从新莲花寺正门出来一拐弯，就回到了进山时的三岔路口。

 

 

湖南益阳  裴公亭

(2018. 03. 10)

 

憩小亭虑百姓生计

望大江思国政方针

贤相之风

【景点介绍】：

裴公亭在资阳大桥南端西侧的白鹿山上，是益阳市区一座小巧玲珑的袖珍公园，是市民双休度假的一个好去处。现在屹立在桥头的裴公亭，是1982年重新修建的，它既保持了古典楼亭的风格，又富有现代建筑的气派。亭上三个苍劲雄浑的行书字：裴公亭，是中国佛教协会会长赵朴初先生题写。亭门两边，雕刻着一副醒目的对联：裴亭月隐千年树，白鹿钟回万里云。

【历史背景】：

裴公亭，是为纪念唐代名相裴休而修。裴休字公美，河南济源县人，博学多能，工于诗画，擅长书法，在唐宪宗时，他任兵部侍郎兼领诸道盐铁史，后晋升为中书侍郎和宰相，改革漕运积弊，制止藩镇专横，颇有政绩。859年遭贬任荆南节度史，潜心研究佛家经学，常路经益阳，小住十天半月，在江边结芦读书诵经，后来人们索性在青山云树之中，修了一座楼亭合一的裴公亭，供裴公读书小住。裴公十分高兴，流连忘返，朗朗的读书诵经声，曾引来仙白鹿驻足聆听。

 

【历史的感悟与启示】：

唐末的政治舞台上，主角是各地藩镇，文人即使如裴公做到宰相一级，在历史上也不过是“地方性名人”。

 

【旅游趣事】：

    前一日晚饭后散步，在资江大桥边的小广场上看到一处灯火辉煌的亭子和殿宇，以为这就是裴公亭，回到酒店上网查地图，不对啊？裴公亭在马路的另一边啊！一大早就开始往这边溜达，穿过桥洞，走到真的裴公亭下，大失所望 --- 瞅着这么惨啊！小山也就十多米高，山顶的裴公亭看上去很旧，十多分钟就上下转了一圈。当地也真够逗的，现成的古迹不说收拾收拾，却在另一边新建一组仿古建筑。