加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

主既淫荒臣亦昧---唐朝三十九(穆宗)

(2023-12-30 07:13:09)
标签:

杭州白堤

西安湘子庙

马鞍山和县陋室公园

分类: 第八轮

浙江杭州  白堤

(2006. 12. 08)

 

少年得中显殊荣,

   长诗绝句《卖炭翁》。

为官尽享苏杭景,

乐天人生未尝穷。

主既淫荒臣亦昧---唐朝三十九(穆宗)

景点介绍

  白堤原称白沙堤。横亘在西湖东西向的湖面上,从断桥起,过锦带桥,止于平湖秋月,长1公里。

主既淫荒臣亦昧---唐朝三十九(穆宗)

【历史背景】

唐代诗人白居易任杭州刺史时(822年)有诗云:最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤,说的就是这条堤。早在一千多年前的唐朝,为了贮蓄湖水灌溉农田而兴建的,以风光旖旎而著称。后来,人们以为这条堤是白居易主持修筑的,就叫它白堤。实际上白居易任杭州刺史时,曾在旧日钱塘门外的石涵桥附近修筑了一条堤,称为白公堤,如今已经无迹可寻了。白堤的特点是一株柳树一株桃,所以每到春天桃红柳绿、芳草如茵的时节,游人走在白堤上时似在画中行。

 

【历史的感悟与启示】:

    以乐天之生平,并未有穷困潦倒的经历,却如此传神地写出了《卖炭翁》。神啊!

 

【旅游趣事】:

    这次来开会是第一次到杭州,对于这样一座“历史文化名城”,早就跃跃欲试了,因而会议后特意请了几天年假,准备在这儿好好游一游。第一次来北京的人,大多会安排故宫、长城、颐和园。同样,第一次来杭州,基本上也是“环湖游览”--- 西湖沿岸的景点。自己花钱,不可能还住在开会的五星酒店,吃完中午的公费“庆功饭”,就拎着行李来到事先预定的快捷连锁酒店,办完入住,放下包就溜达了出来。酒店离断桥不远,而断桥就是白堤的起点。西湖之旅就从这里开始吧,Let’s go!

 

 

陕西西安  湘子庙

(2011. 06. 22)

 

叔祖遭贬路八千,

侄孙求道欲成仙。

唐宋八家有叔祖,

侄孙观中列仙班。

主既淫荒臣亦昧---唐朝三十九(穆宗)

景点介绍

湘子庙位于西安市南门内湘子庙街,是西安城内现存的唯一道教祖师庙。据说湘子庙是八仙中的韩湘子出家之地,创建于。金元时毁于战火,现在湘子庙的格局是定于明代的。自明末到民国初,湘子庙一直香火鼎盛,后经战乱,其殿堂或被占或遭毁。近代湘子庙曾长期被借用,在2005年按原貌修复,并重新用于宗教用途。

湘子庙由寺庙区、南院和北院构成。其中寺庙区分为前后两个部分,前部分由广场、山门、香泉、过殿(灵光殿)组成;后部分系大殿,即湘子殿。全国的湘子庙有十多处,西安的湘子庙是韩湘子出家之地。故而历代以西安湘子庙为湘子文化的发源地。据传韩湘子居其叔祖韩愈官邸内院,为修行修性,曾筑一地下密室,常居其内练功养性,后称湘子洞。数十年前在湘子庙内挖防空洞时,曾挖到一暗室,据称即为当年的湘子洞。

主既淫荒臣亦昧---唐朝三十九(穆宗)

【历史背景】

  韩湘子传说中的八仙之一。韩湘子在历史上实有其人,是唐代著名文豪韩愈的侄孙,曾登长庆三年(823年)进士,官大理丞。至宋代起,民间将一些仙话与韩湘联系起来,韩湘遂成为道门仙人。后来的戏曲小说中又多称其为韩湘子。据传韩湘曾是吕岩(即吕洞宾)弟子,元明之时,名列八仙之中。

 

【历史的感悟与启示】:

一家人的理想与追求未必相同啊!一个有名有姓、有出身、有官职的人,怎么就稀里糊涂地成了神仙呢?

 

【旅游趣事】:

这次来西安出差,住的酒店就在南门外。从“世园会”回来,打算去“春发生”吃“汉民版泡馍”,就让出租车停在了南门里。下车刚走几步,就到了湘子庙门口,惊喜地发现居然开着门。之前来此是关着门的,这次既然赶上了,先逛了再说吧!庙不大,只有两进殿宇,人也不多,不到十分钟就转了一圈。

 

 

安徽马鞍山  和县陋室公园
(2019. 10. 25)


山高水深仙龙在

室陋德馨鸿儒居

自勉佳句主既淫荒臣亦昧---唐朝三十九(穆宗)


【景点介绍】:

陋室坐落在历史文化名城和县城中,因唐代著名文 学家刘禹锡任和州刺史时写下的千古绝唱《陋室铭》而名闻天下。陋室39间呈品状,依山傍水,风光秀丽,主室斗拱飞檐,古雅别致,内有刘禹锡塑像。偏屋白墙黑瓦,简朴小巧,石铺小院,绿茵遍地。整体布局典雅庄重,古朴生辉。

 主既淫荒臣亦昧---唐朝三十九(穆宗)


【历史背景】:

唐代长庆四年(824,著名诗人刘禹锡任和州刺史时所建。有铭,著名书法家柳公权书并勒石成碑:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:‘何陋之有’?

 

【历史的感悟与启示】:

把自己居所称之为“陋室”,感觉有些“矫情”,至少说明其还是在意居住条件的。再读《陋室铭》,多少感觉有“吃不到葡萄说葡萄酸”的味道,这是给自己“诉委屈”啊! --- 您要觉得自己的住所“陋”,努力自己挣啊!一个真正的鸿儒,无论是居于高楼大厦,还是茅屋草棚,是不会拿这个来“说事”的。

 

【旅游趣事】:

从霸王祠所在的乌江镇到和县县城居然有公交车,这是没想到的。到和县下车,走了一里多地,就到了陋室公园。遗憾的是公园后门,进门又得爬山。还好应了那句“山不在高”,翻过这座小土坡,就是陋室的正门。里外看一圈,越发觉得称之为“陋室”是矫情。心里不由得嘀咕:您要觉得这儿“陋”,干脆把我放这儿吧!

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有