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君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)

(2023-07-03 06:47:19)
标签:

绍兴兰亭

绍兴书圣故里

徐州竹林寺

上饶三清山

分类: 第八轮

浙江绍兴  兰亭

(2016. 11. 22)

 

纵情山水何称圣

淡薄名利只能书

字果佳乎

君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)

景点介绍

兰亭,地处绍兴城西南25华里的兰渚山下,与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一,一直因书法名作《兰亭集序》而名闻海内外;近十几年中,因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛。

亭几经迁址,现址依山傍水,竹木掩映,为一处幽雅的古典园林,景观总体布局错落有致,可分为8个景区:为鹅池,为乐池,为小兰亭,为流觞亭,为御碑亭,为右军祠,为兰亭江,为书法博物馆。君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)


【历史背景】

东晋穆帝永和九年(公元353年)上已日(夏历三月初三),王羲之邀约当时名士谢安、孙绰等并亲朋子侄41人聚会于此,行修禊之礼。是日,“天朗气清,惠风和畅”,“群贤毕至,少长咸集”。王羲之等人列坐于兰渚上环曲的小溪两侧,将酒觞置于清流之上,任其逐流漂浮。一旦酒觞滞留在谁的面前,谁就得即兴赋诗一首,诗如不成,则罚酒三觞,如此以为娱乐。在这次雅集中,计有26人作诗共37首。事后,王羲之将这些诗汇成一集,并作序一篇,记下了这次聚会的盛况和作者的观感。序文共324字,字字珠玑,这就是被褚遂良评为“天下第一行书”的王羲之书法代表作《兰亭集序》。

 

【历史的感悟与启示】:

身为国家的“右军将军”,在外敌入侵、国土沦丧的时候,却“攒”这么一帮人吃喝玩乐,还又唱又写的!

更可气的,就这么一个昏昏然、茫茫然的右军将军,居然被我们这个民族奉为“文化精英”加以传颂,这也难怪这一千多年里,中华民族经常“到了最危险的时候”。

 

【旅游趣事】:

    原本对书画不以为然,在书上也不止一次看过《兰亭集序》,说实在的,我还真没看出好在哪儿。话虽这么说,可这景点还真不能不来,一是因为这儿名气太大,更重要的是因为前一天买的套票里有这个景点,不来岂不亏了。所幸同路不远还有一个王守仁墓,不至于专程来“拜谒”书圣。大概老天也在笑话我这种纠结的心态,从早晨出门就一直在下雨,这会儿还更大了。没办法,既来之则安之,淌着水逛吧!

 

 

浙江绍兴  书圣故里

(2016. 11. 22)

 

可曾记故乡沦陷蛮夷处

只见得山水呈现纨绔前

梦里琅琊

君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)

景点介绍

绍兴书圣故里历史街区是目前绍兴市区历史风貌保存最完整的区域,荟萃着影响中华文化进程的绍兴名士“书圣”王羲之的故里,绍兴书圣景区位于蕺山南麓大片古民居之中,东起中兴路,西临解放路,北至环城北路,南到胜利路,总面积约0.8平方公里。君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)


【历史背景】

王羲之(303-361),东晋大书法家,字逸少。原籍山东临沂,12岁那年随家族南迁至浙江绍兴。在绍兴曾出任会稽内史和右军将军,被世人尊称为“王右军”。王羲之为人耿直,胸怀豁达,淡薄功名利禄,好山水形胜。他在会稽做官4年后,即永和十一年(355年)便辞官,游遍东南山水,晚年归隐嵊州金庭。

 

【历史的感悟与启示】:

文字,作为人与人之间的一种沟通工具,无论字意还是字形,应该是越标准越好,因为这样可以降低整个社会的沟通成本。非得把中国字写出这个体、那个体有什么意义呢?

 

【旅游趣事】:

    从兰亭回来,看看还不到十一点,就决定先把这个景点逛了。天还下着雨,似乎小了点,但起了风,虽然有雨伞,也难免全身湿透,特别是脚底下非常难受。景区叫“书圣故里”,其实是一大片仿古建筑,真正和王羲之相关的景点只有戒珠讲寺和右军府,右军府还不开门。戒珠讲寺正殿的王羲之像也很有意思:王羲之一副道家装扮,两旁各有一个道童,可前面却摆着观音菩萨。真不知道这哥们儿到底信什么。

 

 

江苏徐州  竹林寺

(2013. 09. 11)

 

误佳期

 

本受家庭怜爱,可叹凡心不在。

只求天下女无忧,我愿将佛拜。

国乱万民艰,女子多无奈。

青灯长卷苦修行,但盼人间爱。

君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)

景点介绍

竹林寺,徐州八大古寺之一,坐落于徐州市骆驼山,距今已有一千六百余年历史。徐州竹林寺于20099月落成开放,明道法师应邀住持。2013年成为国家3A级景区。

君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)

【历史背景】

竹林寺是徐州八大寺之一,早在东晋时,出生于徐州的中国第一位比丘尼净检法师,应邀住持徐州的青园寺,晋穆帝永和年间“下敕”将青园寺改名为竹林寺。随之徐州竹林寺被誉为第一比丘尼道场。

检法师生于西晋末年的官宦家庭,勤奋好学,知书达理,擅长琴棋书画,是一位多才多艺的才女,并与母亲一起从事女子教育,让人把握圣贤的智慧,她最终出家受戒,住持道场,全面展现了女性的能量和正面作用。

检法师乃观世音菩萨化身,她住持的道场命名为竹林寺显然有其必然的关系。西晋时期,因贾皇后的私欲彭涨,挑拨王爷之间争权夺利,酿成十六年的“八王之乱”,观音菩萨寻声救苦,降生到徐州,示现了女性的各种经历,尤其是开创中国比丘尼先河,使观音菩萨的造像逐步转化成女身形象,契理契机地强化了女德教育。女性仁德的养成是民族的希望,徐州竹林寺将特别注重女德修养的示范与培训,为社会和谐、世界和平、人生和美而积极奉献。

 

【历史的感悟与启示】:

    战乱时期,老百姓生活流离失所,女人的生活会更加悲惨,净检法师为女人们拜佛祈祷,无疑是充满仁爱之心的。可是,中国的宗教是为政权服务的,是不是越在这条路上强调女德的修养,女人的命运会越悲惨呢?

 

【旅游趣事】:

    从地图上看,竹林寺离狮子山汉墓不远。原本打算逛完了狮子山汉墓再去逛竹林寺,到售票处一看,人家把景点“打包”处理了 --- 连汉墓带竹林寺统称为“汉文化景区”,一块儿卖票,这倒也省事了。景区很大,且够逛一阵子的。大部分景点是新建的,建的也算精致,还值得一看。

 

 

江西上饶  三清山

(2018. 10. 19)

 

山清或有仙气聚

人杰方得丹药成

道家一脉

君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)

景点介绍

三清山又名少华山、丫山,位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。其中玉京峰为最高,海拔1819.9米,是江西第五高峰和怀玉山脉的最高峰,也是信江的源头。三清山是道教名山,世界自然遗产地、世界地质公园、国家自然遗产、国家地质公园。

君道虽存,主威久谢---东晋三(穆帝、哀帝、废帝、简文帝)

【历史背景】

据史书记载,东晋升平年间(357-361年),炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹,著书立说,宣扬道教教义,鼓吹人能成仙 。于是葛洪便成了三清山的开山始祖,三清山道教的第一位传播者。

 

【历史的感悟与启示】:

从宗教角度看,这是道家出了一个支脉。从科技发展角度看,这应该是医学各科细分的体现。用现代话讲,这应该是“医药分家”的体现。

 

【旅游趣事】:

    三清山距离上饶市区有点远,但如果不到三清山,似乎在上饶也就剩一个“集中营”可逛了。所幸,从上饶市区有直达三清山景区的班车。为了提高时间的“效率”,头天晚上特意到车站确认了一下发车时间。头班车七点钟发,为了赶这班车,还提前买好了车票。第二天一大早,如愿地上了这班车,九点钟左右到了景区南门。到游客中心,看看自己不属于任何可以优惠的情况,也就不犹豫地买了往返缆车加门票,花了二百多大元。事先对照三清山旅游图已经反复研究,每个分景区都得“卡”着时间来,分景区之间的道路上,只能大步快走。还真不错,到下午两点多,基本转完了计划内的所有景点,回到了山下。回市区的班车,三点钟的那班,两点刚过就走了,四点那班还没到。回市区的班车是这个规矩:车上的人满员就不用等到发车点。两点半,四点钟那班车到了,赶紧上车,十几分钟车上基本满员,不到三点就发了车。回到市区,也不过四点多一点。

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