曾鸣戏言:谎言是盛开于棍棒和胡萝卜之间的罂粟(355辑)
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编剧曾鸣 |
分类: 曾鸣词言 |
在一个充斥着谎言的社会中,当一个人撒不撒谎,已经与他的良知和学识没有了太大的关系,而是与他的生存与生活紧密相关的时候;当谎言可以铺就一个人上升的通道,化作眼前的鲜花和脖子上的奖牌的时候,那么诚实和信誉,当然就不足挂齿了。
谎言是盛开于棍棒和胡萝卜之间的罂粟。
一、这个词,并不仅仅说明其还健在,也有盖棺定论之嫌。
二、我们这里所说的“当代”,是针对“民国”而言的。这顶帽子,“新中国”后还没几个人能顶得起,你不能任意给人硬扣,陷人于无知无畏。
三、“当代”和“当代性”是两个概念,前者是指具有“意识形态”性的时间,后者是指作品反映出来的时代特征,这也不能瞎搅和。
玩也要认真点,这两天想学唱一下传统剧目《上天台》中的两段,上网来做点功课。哇,这个戏的剧情动静太大了。这充分说明了两点:
一、人治真不是个好东西,哪怕你功名盖世或安分守己,也可能在人神志不清,一怒之下,死得不明不白,古怪离奇。
二、酒也真不是个什么好东西。但所幸豪饮之人,大多没太大出息,危害不了社稷,草菅不了人命,最多出了自己的洋相,伤了朋友的和气。
戏剧,把事故做成了故事,是好戏;把故事做成了事故,那就是演砸了。
4月28日,一段“上戏女学生携子闹场”的视频在网上热传,视频中是一位曾被外籍老师遗弃,并被学校开除的女子,19年后的今天,带着私生子来到老师的演讲现场,上台当众声讨的场景。对于这条花边新闻,我是这么看的:
我认为,这出“闹剧”于表演本体并无多大益处。这也就是会装而已,会装的人很多,不必专业去学表演。但后来揭示真相的文章中表明,那位外籍学者的良苦用心,是要与大家探讨“戏剧性”问题。我想,他这里所指的戏剧性,属于戏剧社会学范畴。所以,他设计了这个“破坏性”的实验,也的确证明了,这本身就具有很强的戏剧性,和社会轰动效应。
但是,虽事出有因,黄院长也即刻做出了说明,我看还是风险较大,对其产生的负面影响,恐难全面收回,故不宜提倡。而且,假作真时真亦假,万一下次狼真的来了呢。
退休办社保省市合并手续,来回跑了两趟了,先是被要求提交档案原件,交了。昨天又收到通知,需要补充我从调入广东时的相关证明。我脑子懵圈了,这都27年前的事了,我一时上哪找去?再说,这么重要的人事材料,这么刻板的人事管理体制,为什么我的档案里会没有,或不能查证呢?难道我这半辈子黑在广州了?
于是翻箱倒柜,也幸亏当时多了个心眼,终于翻出了当年单位和相关部门的请调函和调令,以及户口迁入证明等。但都是复印件,不知作不作数(还好社保局接收了复印件)?不知是否还要我去早已重组、更名了的部门和原单位出具证明?
唉,没想到干了四十多年革命工作,临退休了,还要被查个底朝天,被折腾得跑断腿!做个已经没有什么梦想了的中国人,身心也挺累!

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