与生俱来的，我喜欢文字。刚刚认字的时候，我就会捧着《四游记》念给邻居的小孩听。我希望能从笔者的书面语言中，寻找到我钟爱的生活迹象和纯美意境，还有那光怪陆离的情节，让我会体验很多次不同的生命，仿佛经历了多次的轮回，以旁观者的身份感知和认识这个世界。我喜欢读书，至今乐此不疲。然而，我却越来越不了解作家，自己曾经在心里无数次的梦想着成为一个以写字为生的人，用我的笔和心情来描述我所看到的想到的一切。可是我会发现我越来越不喜欢作家这个称呼和身份，甚至觉得有点龌龊。是我的少见多怪还是社会发展的规律使然，都无从索引。而在我鄙夷一些我曾经喜欢的作家的人品的同时，我还依然读他们的文字，尽管是带有思考性的批判性的去读，然而毕竟还是在读，在欣赏，这样矛盾的心里让我更加的迷惑和不安，是他们错还是我错了呢？
我得承认自己生活在一个小圈子里，没有机会去触摸更多外面的世界。也许是童话剧看的多了，或者从小经历着艰苦的教育，在或者由于古人对文字对学者膜拜似的崇爱我总认为作家是这个样子的：在古代，会有衣冠楚楚的儒士，兢兢业业的道学，虽然穷酸迂腐，为人也还简单执着。也有傲世不羁的文豪，仅凭一首绝句便仰慕而成为君子之交。在近代，也会有俯首甘为孺子牛的文人，忧天下之忧，奋笔疾书，抨击时政。还有执着于文字情结，甘愿清贫而为人高洁的作者，都是为后人所仰仗。而今天的作家，就换了一个样子。金钱，利益，绯闻，情欲。我从来没有想到这些会和我崇拜的词汇结合的那么紧。把我心目中的良好形象毁的那么彻底。自此我便说，我不喜欢作家了。
小时候崇拜郑渊洁的为人，我一直觉得作者书中有些东西是在写他自己。包括他说的不喜欢这个社会，不喜欢和人交往，觉得肮脏的外界处处都是诱惑和陷阱。并且这些的言谈如同座右铭似的牢牢地迷住了我，那真是一个山中高士，世外仙株。而今郑渊洁频繁的参加各种活动，在众多公开场合抛头露面制造绯闻炒作自己，为自己的名字上增加分量和含金量，让我始料不及。他的文字也越来越让人搞不懂，这个号称“童话大王”的作家，算是灌了一生的水还是写了一生的等身著作？
还喜欢王朔。只看过他写的一部中篇，《一半是海水，一半是火焰》。这在作者的诸多文字中，算不上是有分量的一部。可是就是这本小说，却让我深深地喜爱上并且崇拜上了作者。早几年的《大众电影》介绍王朔的经历时，固然有痞子似的人生经历，但那个时候却让我以“优秀人士的人生都是有点玩世不恭”的观点而开脱。现在集绯闻和骂声一身的王朔，让我看到了知识分子的另一面。公众人物固然也要享受自由，可是言论和举止就要正派些，不能想怎么就怎么，甚至有预谋的为了某种目的而去做什么。这样做虽然暂时得以吸引来话题，可是却为人所不耻。王朔在我眼里已经不是作家，他已经进入娱乐圈，算是娱乐界的人士。作家一称，与他暂且无缘吧。
我还喜欢过韩寒。毕竟《三重门》出自一个十七岁的高中生，确实在文笔和内容上都有可取之处。尤其是文章通俗而又浅显的内容里，留下了深深的思索，是我最喜欢读的文章方式。可是一晃数年，十几岁的少年长大了，尽管当年的叛逆和迥异的个性曾经风靡，现在的韩寒无疑是失败的。且不说文字尽管成熟了由于没有当年的机遇而半红不红，单是为人上，也让人觉得越来越有王朔之风。文字是游戏越发的无聊。人也如愤青游走在哗众取宠的世界。我是开始不喜欢他了，也许在三重门之后，除了偶尔的关注，我就再也没有喜欢过他。
一直觉得人应该有傲骨，但却不能太傲物。风流一词，是飘逸洒脱而不是放荡。金钱和美色再重要，攫取的方式太过卑劣也会很难看。目今的许多事和情，都与经济挂钩，这样就使很多简单的东西变了味道，变得拖沓而又媚俗。作家变成了娱乐家，从而改变了人们心中本来的面貌。记得贾平凹说他的母亲：他不知道我在做什么，就知道我是写字的。这是一个平常人眼中对于作家的态度和视角。而我们的作家尤其是很多年轻人，却想着用各种方式把自己变红，变火，不惜一切代价，从而让人们在一段时间内成为话题和谈资。比如诗坛芙蓉赵丽华，还有那些炒作的沸沸扬扬的裸体写诗，卖诗生存的人，可以用尽脑汁寻找另类方式迅速出线，尽管芳华刹那，毕竟是一现昙花，满足了自己的虚荣和渴望，还成为有争议的人物，立刻就会有诱人的利益随之而来，循环如此，就变了味道。我心目中的作家，应该是默默的写字，不为名，不为利，只是一种喜好，一种人生的态度。他们可以为了体验生活深入到最艰苦的地方，在一间安静的屋子里辛勤地耕耘着自己的文字。他们“孤标傲世偕谁隐”，不以物喜不以己悲，用心的体会和感悟着这个世界，我们能从作者的笔墨中读到人间最真是最美丽的意境，而他们却永远的居于幕后，从不在公开场合吹擂和标榜自己的成就，为人严谨，处事平和。我觉得，这才是最好的作家。
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