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谈死亡

(2006-08-09 18:32:42)
(谁会是第30000个访问者呢?期待着看到您的名字~~谈死亡)
 
 
一盆花,从生长到开花结果,经历了繁华和鲜艳,终于委顿干枯,颓然死去。这就是生命的一个历程,有青春,有经历,不可避免的是死亡。
中国古代和西方的古代,甚至现代,人们都还有着一个思想,就是植物也好动物也好,如果死了,他的灵魂还在,还会眷恋着自己的人生。于是就有了鬼。神话中,鬼几乎无所不能了,可以飞,可以隐身,还可以惩罚生前虐待自己的人。
可是事实真是这样吗?
花花草草也许可以修炼,但是按照佛家和道家的书籍,都还缺少一点灵气。能够活几百年的树也许有这点灵气,可是一旦枯死,也许会被人当成柴火烧掉,它所作为在人间唯一的躯体就荡然无存,也许它已经会羽化成仙了,可是谁会信呢。
一个动物在世界上生活的好好的。可是谁能担保会没有更强的强者吃掉它呢。蚂蚁被指头一碾,成了灰尘。螃蟹被煮的面目全非,最后支离破碎,成了大便。几十个鸡屁股会凑成一盘,让欣赏它们的人大快朵颐,它们身子的其他部位也许会被十几个人品尝,从脑袋到胸脯到爪子。有的还会有好几种的死法。猪肉可以油炸可以溜可以炒可以炖可以焖。死去的猪会不无悲哀慨叹,自己可以有这么多的死法。
人也会死。没有谁会长生不老。秦始皇汉武帝费尽心力地寻找仙丹,都没有实现。也许有彭祖真的活了八百岁。可是谁见着了呢。有人说死了会很快乐,没有人世间的纷纷扰扰纠缠,这谁都没有发言权,不过一死百了却是真的。倘或人死了,那他究竟是以什么面目出现呢?比如一个人死的时候是三十岁,他的孩子死的时候是八十岁,难道一个八十岁的老人会叫他爸爸吗?另外还有一个疑点,太监死了还是太监吗?那可真是很悲伤了。现在的医疗技术,哪出了故障就可以割掉。有的割了肾有的割了胃有的割了阑尾还有的割了乳房割了包皮割了小鸡鸡,这些器官都先一步而去,也许这个人死了这些器官还会在老地方等着他。如果一个太监十岁割了小鸡鸡,八十岁死的时候,会有一个年轻的性器官在等着他吗?那该是多么恐怖的事情呀:一个老人晃荡着孩童的东西.难道真的就是童男了?说到这想起了还有变性人,死了之后是男的还是女的呢?即便会变化,忽男忽女也实在是麻烦.抛却伦理道德,许多的问题似乎都不能成立,诸多的疑点也就明摆着,让人心生疑惑。
王充是无神论者,范缜是无神论者,近代的范文澜也是。读他们的著作你会发现不少的闪光点早就被前人所发掘。可是依然有很多的说法或者信仰还存在着。也许就是有了这些的说法或者信仰,才会有点神秘和让人敬仰的滋味。如果都摆正他们的观念,人生也许就失去了一次有意思的探索。

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